东北一枝花 -张哈哈
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yóu 播放拼音
yáo 播放拼音
部首
笔画
12
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
[yóu]
1. 猶,一种善于攀援的猴,足短且灵巧。
犹,如麂,善登木。 ——《尔雅·释兽》
2. 像,好像。
夫兵,犹火也。 ——春秋·左丘明《左传·隐公四年》
旭之书变动犹鬼神,不可端倪。 ——唐·韩愈《送高闲上人序》
袁绍未平,刘备未灭,而欲用兵江汉,是犹舍心腹而顾手足也。 ——元末明初·罗贯中《三国演义》
朱颇自危惧,杀商事终当发也,然又自慰曰:“以吾之赀,虽弥缝数大狱,犹九牛亡一毛耳。" ——清·沈曰霖《晋人麈·异闻·捏骨相》
在内谓之求心力,在外谓之离心力,求心力所以归同,离心力所以趋异。归同犹今之遗传,趋异犹今之调节。 ——现代·鲁迅《坟·人之历史》
3. 描绘,绘制。
凡以神仕者,掌三辰之法,以犹鬼神⽰之居。 ——战国《周礼·春官·神仕》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
巳集下
部首
犬部
字头
笔画
13画
[正文]
《唐韻》:以周切;《集韻》、《韻會》:夷周切,𡘋音由。 《說文》:玃屬。从犬,酋聲。 《集韻》:居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。 《爾雅・釋獸》:猶如麂,善登木。 【註】健上樹。 《禮・曲禮》:所以使民決嫌疑,定猶與也。 【疏】猶、與,二獸,皆進退多疑,人多疑惑者似之,故謂之猶與。 《淮南子・兵略訓》:擊其猶猶,凌其與與。
又,《說文》:隴西謂犬子爲猶。
又,《廣韻》:似也。 《詩・召南》:寔命不猶。 【傳】猶,若也。 又,〈小雅〉:淑人君子,其德不猶。 《禮・喪服》:兄弟之子,猶子也。
说文解字
篇目
卷十一
部首
犬部
笔画
12画
反切
以周切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。
鍇注@臣鍇曰:「又可止之言,今作猶。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
玃屬。
段注@《釋獸》曰:猶如麂。善登木。許所說猶者也。《曲禮》曰:使民決嫌疑。定猶豫。《正義》云:《說文》。猶,玃屬。豫,𧰼屬。者二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故猶之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦畏猶與。亦畏冘豫。皆遲疑之皃。《老子》。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。《離騷》。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注《洛神賦》乃以猶獸多豫,狐獸多疑對說。王逸注《離騷》絶不如者。《禮記・正義》則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如《九歌》君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。《春秋經》猶三望,猶朝于廟,猶繹今。猶可已而不已者曰猶。卽猶豫,夷猶之意也。《釋詁》曰:猷,謀也。《釋言》曰:猷,圖也。《召南》傳曰:猶,若也。《說文》。圖者,畫也。計難也。謀者,慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也,謀也,若也爲一義。《周禮》。以猶鬼神示之居。猶者,圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。《魏風・毛傳》。猷,可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。《釋詁》又曰:猷,道也。以與由音同。秩秩大猷,《漢書》畏大繇可證。《釋詁》又云:猷,巳也。猶巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。
从犬。酋聲。
段注@以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。《經典》絕無此例。
一曰隴西謂犬子爲猶。
段注@此別一義。益證从犬之意。
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jiǔ
jiù
yǒu
[jiǔ]
“乆”是“久”的误写字。
[jiù]
“乆”是“久”的误写字。
[yǒu]
“久”的讹字。
jué
见“孑孓”。蚊子的幼虫,是蚊子的卵在水中孵化出来的,体细长,游动时身体一屈一伸。
jué
同‘芵明’,指决明,也称‘芵茪’‘马蹄决明’。
mín
一种鸟的名称。
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