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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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元素。
yóu
yáo
部首
犭
笔画
7
结构
左右
繁体
猶
五行
土
造字法
形声字
完善
基本释义
[yóu]
1.
动词
〈书〉好像,如同。
1.
近义字
如
1.
过犹不及 | 犹如 | 虽死犹生 | 视死犹归 | 貌犹少妇
2.
副词
〈书〉副词,表示依然、尚且。
2.
近义字
还
2.
困兽犹斗 | 言犹在耳 | 记忆犹新
3.
名词
(Yóu)一个中文姓氏。
详细释义
[yóu]
1.
兽名。猴类。亦称犹猢,似猴而足短,好登岩树。
1.
犹
,如麂,善登木。
——《尔雅·释兽》
2.
如同,类似。
2.
夫兵,
犹
火也。
——春秋·左丘明《左传·隐公四年》
2.
旭之书变动
犹
鬼神,不可端倪。
——唐·韩愈《送高闲上人序》
2.
袁绍未平,刘备未灭,而欲用兵江汉,是
犹
舍心腹而顾手足也。
——元末明初·罗贯中《三国演义》
2.
朱颇自危惧,杀商事终当发也,然又自慰曰:“以吾之赀,虽弥缝数大狱,
犹
九牛亡一毛耳。”
——清·沈曰霖《晋人麈·异闻·捏骨相》
2.
在内谓之求心力,在外谓之离心力,求心力所以归同,离心力所以趋异。归同
犹
今之遗传,趋异
犹
今之适应。
——现代·鲁迅《坟·人之历史》
3.
描绘;绘制(图像或画面)。
3.
凡以神仕者,掌三辰之法,以
犹
鬼神⽰之居。
注
——战国《周礼·春官·神仕》
3.
犹,图也。 郑玄 注
图画其形象位次。 孙诒让 正义
3.
犹,图也。 郑玄 注
图画其形象位次。 孙诒让 正义
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康熙字典
卷别
巳集下
部首
犬部
字头
犹
笔画
8画
[正文]
音
《集韻》:尤救切,音宥 —— 獸名。
说文解字
篇目
卷十一
部首
犬部
笔画
12画
反切
以周切
《说文解字》(大徐本)
——宋·徐铉
玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。
《说文解字系传》(小徐本)
——南唐·徐锴
玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。
鍇注@臣鍇曰:「又可止之言,今作猶。」
《说文解字注》(段注本)
——清代·段玉裁
玃屬。
段注@《釋獸》曰:猶如麂。善登木。許所說猶者也。《曲禮》曰:使民決嫌疑。定猶豫。《正義》云:《說文》。猶,玃屬。豫,𧰼屬。者二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故猶之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦畏猶與。亦畏冘豫。皆遲疑之皃。《老子》。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。《離騷》。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注《洛神賦》乃以猶獸多豫,狐獸多疑對說。王逸注《離騷》絶不如者。《禮記・正義》則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如《九歌》君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。《春秋經》猶三望,猶朝于廟,猶繹今。猶可已而不已者曰猶。卽猶豫,夷猶之意也。《釋詁》曰:猷,謀也。《釋言》曰:猷,圖也。《召南》傳曰:猶,若也。《說文》。圖者,畫也。計難也。謀者,慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也,謀也,若也爲一義。《周禮》。以猶鬼神示之居。猶者,圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。《魏風・毛傳》。猷,可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。《釋詁》又曰:猷,道也。以與由音同。秩秩大猷,《漢書》畏大繇可證。《釋詁》又云:猷,巳也。猶巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。
从犬。酋聲。
段注@以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。《經典》絕無此例。
一曰隴西謂犬子爲猶。
段注@此別一義。益證从犬之意。
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同‘噥’,指说话含糊不清。
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臘
là
liè
[là]
1.同“腊”,也作“臈”。
2.祭名。古代称祭百神为“蜡”,祭祖先为“腊”;秦汉以后统称“腊”。
3.岁末。因腊祭而得名,通指农历十二月或泛指冬月,常与“伏”相对。
4.佛教戒律规定比丘受戒后每年夏季三个月安居一处,修习教义,称一腊。亦特指僧侣受戒后的岁数或泛指年龄。
5.指冬季腌制的肉类,如鱼、肉、鸡、鸭等。也特指“腊(臘)肉”。
6.一个中文姓氏。
[liè]
指剑身两侧锋利的刃。
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