东北一枝花 -张哈哈
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guàn 播放拼音
部首
笔画
21
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
基本释义
1.
动词
古代祭祀时举火,以祛除不祥。
爟火
2.
名词
(书)指报警用的烽火信号。
爟烽 | 爟烽未熄 | 烽爟 | 爟燧
3.
名词
古代用于祭祀仪式的火炬。
详细释义
1. 指祭祀中举火。
,掌行火之政令。 ——战国《周礼·夏官·司爟》
2. 古代祭祀用的火炬。参见“爟火”。
田烛置,火通。 ——南朝宋·颜延之《飨神歌》
当郊之岁,以夏至祀地祗於方泽,上不亲郊而通火,天子於禁中望祀。 ——宋·苏轼《郊祀奏议》
3. 指在祭祀仪式中首用火之人。
凡祭祀,则祭 ——战国《周礼·夏官·司爟》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
巳集中
部首
火部
字头
笔画
22画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋古玩切,音貫。 《說文》:舉火曰爟。 《周禮・夏官》司爟。 【註】杜子春云:爟爲私火。鄭謂爟讀如予若觀火之觀,今燕俗名湯熱爲觀,則爟火謂熱火歟。 【釋文】觀,古煥反。 又,司爟,掌行火之政令,四時變國火,以救時疾。 又,凡祭祀則祭爟。 【疏】謂祭先出火之人。
又,《廣韻》:烽火也。
又,《集韻》:逵員切,音權 —— 亦烽火也。
说文解字
篇目
卷十一
部首
火部
笔画
10画
反切
古玩切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
取火於日官名,舉火曰爟。《周禮》曰:「司爟,掌行火之政令。」从火雚聲。
说文字形
或从𠄢。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
取火於日。官名。從火雚聲。舉火曰爟。《周禮》曰:「司爟掌行火之政令。」
说文字形
或與爟同。
鍇注@臣鍇按:《說文》烜字在爟字下,注曰:「或從亘。」今此特出而注云:「或與爟同」,又別無切音,疑傳寫之誤。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
取火於日官名。
段注@日當作木。《周禮・夏官・司爟》。掌行疾之政令。四時變國疾。以救時疾。季春出疾。季秋內疾。鄭司農取以鄹子曰:春取榆桺之疾。夏取棗杏之疾。季夏取桑柘之疾。秋取柞楢之疾。冬取槐檀之疾。是取疾於木之事也。若《秋官》司烜氏。以夫遂取明疾於日。以鑒取明水於月。與司爟所職不同。《淮南子・氾論》訓注。爟疾,取疾於日之官也。引《周禮》司爟云云:是高注亦當爲譌字。
从火。雚聲。
段注@古玩切。十四部。
《周禮》曰:司爟掌行火之政令。舉火曰爟。
段注@小徐本此四字在《周禮》之上。今依《韵會》所據小徐本訂。呂覽本味篇。湯得伊尹。爝以爟火。高注云:《周禮》司爟。掌行火之政令。爟火者,所以祓除其不祥。置火於桔橰。燭以照之。爟讀曰權衡之權。又《贊能》篇。桓公迎管仲。祓以爟火。高注略同。亦曰爟讀如權字。攷《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》皆曰:通權火。又曰:權火舉而祠。張晏云:權火,㷭火也。狀若井挈臯。其法類稱。故謂之權火。欲令光明遠照。通於祀所也。漢祀五畤於雍。五里㷭火。如淳曰:權,舉也。按如云權,舉也。許云舉火曰爟。高云爟讀曰權。然則爟權一也。
说文字形
或从𠄢。
段注@《周禮・秋官・司烜氏》注云:讀如衞侯燬之燬。故書烜爲垣。鄭司農云:當爲烜。按依許則烜卽爟字。亘聲雚聲同在十四部也。許本與先鄭說同。
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即‘囟门’,指婴儿头顶骨未闭合的部分,位于头顶前部中央,可触及脑血管跳动,也称脑门、顶门,简称‘囟’。
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[bīng]
箭筒盖。
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