东北一枝花 -张哈哈
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zhù 播放拼音
部首
笔画
9
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
名词
书面的用语,指油灯中心的棉纱弦线,用来点燃以发光。
灯炷
2.
动词
〈书〉指燃香。
3.
量词
量词,特指用于点着的香。
一炷香
详细释义
1. 灯炷;灯心。
凡所杀三人,余莫敢动 ——西晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》
然灯不下,有油那得明? ——北宋·郭茂倩编《乐府诗集·清商曲辞三·读曲歌七七》
大而明,明则膏消;小而暗,暗则膏息。 ——唐·马总《意林·傅子》
带缓罗衣,香残蕙,天长不禁迢迢路。 ——宋·晏殊《踏莎行》
2. 指灯芯燃烧的照明物,如油灯、蜡烛。
秋水含落晖,彩霞如赤 ——近现代·邓中夏《过洞庭》
其母梦神官持送一儿至,曰:“善视之,防七十二滩也。” ——晚清·王闿运《郭新楷传》
3. 一种可燃烧的柱形物体。
疹病灸疗,艾围将二寸。 ——唐·李延寿《北史·酷吏传·李洪之》
臣叨列玄关,夙深皇泽;惟虔焚,上答休明。 ——前蜀·杜光庭《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》
或束松竿,灌膏焚橹,利用铁钩,以断其,若已燎及,水灭则宜。 ——清·魏源《圣武记》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
巳集中
部首
火部
字头
笔画
9画
[正文]
《廣韻》:之戍切;《集韻》、《韻會》:朱戍切,𡘋音注。 《玉篇》:燈炷也。 《正韻》:火炷燼所著者。 〈讀曲歌〉:然燈不下炷,有油那得明。
又,《廣韻》:之庾切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:腫庾切,𡘋音主 —— 義同。
《集韻》本作主。 〇【按】《說文》主字註云:鐙中火主也。徐鉉曰:今俗別作炷,非是。然炷與主分,相沿已久。今皆从火。
说文解字
篇目
卷六
部首
丶部
笔画
5画
反切
之庾切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
鐙中火主也。从󵣀,象形。从丶,丶亦聲。
鉉注@臣鉉等曰:今俗別作炷,非是。
附注@段玉裁注:「按:丶、主,古今字;主、炷,亦古今字。凡主人、主意字,本當作丶,今假主為丶,而丶廢矣。假主為、,則不得不別造鐙炷字。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
鐙中火主也。從󵣀,象形;從丶,丶亦聲。
鍇注@臣鍇曰:「即脂燭也。按:《爾雅》:『鐙,瓦豆也。』郭璞曰:『即膏鐙。』古初以人執燭,後易之以鐙物爲主,今人作炷,蘭膏明燭華燈。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
鐙中火主也。
段注@《釋器》。瓦豆謂之登。郭曰:卽膏鐙也。膏鐙,《說文・金部》之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而䖄火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主,賔主之主。
󵣀象形。
段注@謂象鐙形。
从丶。
段注@謂火主。
丶亦聲。
段注@之庾切。古音在四部。按丶主古意字。主炷亦古意字。凡主人,主意字本當作丶。意假主爲丶而丶廢矣。假主爲丶,則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇,不得不別造佐爲左也。
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见“灪滃”。大水貌。
zhī
[qí]
〈书〉指地神。
[zhī]
1.恰好,刚好。
2.但;只。
3.表示出乎意料或达到某种程度,意为‘竟’或‘简直’。
4.同‘禔’,意为安宁。
5.通“多”。
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见“琵琶”。弦乐器,用木料制成,有四根弦,下部为瓜子形的盘,上部为长柄,柄端弯曲。
jué
1.出走。
2.见“趉𧼴”。瞬间;刹那。
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