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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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元素。
zhì
部首
火
笔画
8
结构
上下
繁体
-
五行
火
造字法
会意字
完善
基本释义
1.
动词
书面语,指烤(动词)。
1.
近义字
烤
1.
炙手可热 | 炙背 | 炙肉 | 炙烤 | 烈日炙人
2.
动词
〈书〉熏陶。
2.
亲炙
3.
名词
书>指烤(出来的)肉。
3.
行炙 | 脍炙人口 | 酒炙 | 割炙饮酒
展开全文
详细释义
1.
也作‘��炙(实际传统也作‘爫[此处灬阐述位置等,传统异体多从‘灬’表意,这里简化说明]’相关形态,常见作‘炙’),用火烤肉等,泛指烤(运用火烤这一行灬)。
2.
烤(指肉)熟。
2.
将
炙
啖朱亥,持觞劝侯嬴。
——唐·李白《侠客行》
2.
为俎孔硕,或燔或
炙
。
注
——《诗·小雅·楚茨》
2.
炙,炙肉也。 毛 传
2.
羽割
炙
引酒,言笑自若。
——西晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽传》
3.
用火焰烧或烤。
3.
若用此香将文火慢慢的
炙
起来,无论你醉到怎样田地,都能复活。
——近代·刘鹗《老残游记》
3.
乃斩充以徇,
炙
胡巫上林中。
——东汉·班固《汉书·戾太子刘据传》
3.
水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或
炙
之。
——唐·韩愈《送孟东野序》
3.
你的执着,令每一个读到这的人不能不深深动容。不是为康河之美,而是你
炙
人的痴情。
——现代·徐志摩《我所知道的康桥》
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康熙字典
卷别
巳集中
部首
火部
字头
炙
笔画
8画
[正文]
音
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋之石切,音隻。
《說文》:炮肉也。从肉,在火上。
《詩・小雅・瓠葉》〔傳〕:炕火曰炙。
《書・泰誓》:焚炙忠良。
【疏】焚、炙俱燒也。
义
又,《詩・大雅》:既之隂女,反予來赫。
【傳】赫,炙也。
【疏】王肅云:我隂知汝行矣,乃反來赫炙我,欲有以退止我言者也。
义
又,親近也。
《孟子》:况於親炙之者乎。
【註】親近而薰炙之也。
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说文解字
篇目
卷十一
部首
炙部
笔画
8画
反切
之石切
《说文解字》(大徐本)
——宋·徐铉
炮肉也。从𠕎在火上。凡炙之屬皆从炙。
籒文。
附注@段玉裁改「炮」為「炙」,注云:「《小雅・楚茨》傳曰:『炙,炙肉也。』」
《说文解字系传》(小徐本)
——南唐·徐锴
炙肉也。從肉在火上。
鍇注@臣鍇曰:「會意。」
鍇注@又按:炙字,別《有部》注云:「炮肉也。從月在火上。凡炙之屬,皆從炙。之石反。」此疑誤收。
炮肉也。從肉在火上。凡炙之屬,皆從炙。
籒文。
鍇注@臣鍇曰:「今東京文作此字。」
《说文解字注》(段注本)
——清代·段玉裁
炙肉也。
段注@炙肉各本作炮肉。今依《楚茨》傳葉。《小雅・楚茨》傳曰:炙,炙肉炙。《瓠葉傳》曰:炕火曰炙。《葉義》云:炕,舉炙。謂以物貫之而舉於火上以炙之。按炕者俗字。古當作抗。《手部》曰抗扞炙,《方言》曰抗縣炙燔炙。《瓠葉》言炮,言燔,言炙。傳云:毛曰炮。加火曰燔。抗火曰炙。燔炙不必毛炙。抗火不同加火之逼近炙。此毛意炙。箋云:凡治兔之首宜。鮮者毛炮之。柔者炙之。乾者燔之。此申毛意炙。然則鳧鷖,《楚茨》、《行葦》燔炙並言。皆必《異義》。《生民》傳曰:傅火曰燔。貫之加於火曰烈。貫之加於火,卽抗火炙。《生民》之烈,卽炙炙。《禮運》注曰:炮,裹燒之炙。燔,加於火上炙。炙,貫之火上炙。三者葉與《瓠葉傳》相合。然則炙與炮之別異又可知矣。許宗毛義。故炙下云炙肉炙。用《楚茨》傳爲文。卽《瓠葉傳》之抗火曰炙炙。不用《瓠葉》而用《楚茨》者,其字从肉。故取炙肉之文炙。《火部》曰熹炙炙,炮毛炙肉炙,𤇯炮炙炙,𤎯置魚筒中炙炙皆燔。其引申之義爲逼近熏炙。如《桑柔》傳曰赫,炙炙燔。
从肉在火上。
段注@有丳貫之加火上也。此可以得炙火之意。之石切。古音在五部。炙讀去聲則之夜切。一義一字訥。或乃別其義併異其形。長孫訥言曰:差之一畫。詎惟千里。見炙从肉。莫問厥由。輒意形聲。固當从夕。及其晤矣。彼乃乖斯。若靡馮焉。他皆倣此。據此知小徐本《火部》有炙字。云炙也。从火,夕聲。葢唐以前或用羼入許書。
凡炙之屬皆从炙。
籒文。
段注@徐鍇曰:今《東京文》有此字。豈謂《東京賦》與。今《文𨕖・東京賦》作燔炙。
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堲
jí
cí
[jí]
1.〈书〉指将土烧制成砖的过程。
2.〈古〉堐灰。
[cí]
1.以土铺筑道路。
2.‘堲’为‘墐(同‘堐(垐)’(两种简释均存在情况下))’的古字(或可理解为与‘垐’相关的一种古文字形态,具体依学术认定)。
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难
nán
nàn
nuó
[nán]
1.指事情期起来困难,不容易完起。
2.期起来不顺手,实现或完起起来有阻碍。
3.加在动词前,表示期某事不容易或难以达到预期效果。
4.难,古同‘傩’,读音nuó,存在同字异用或异体关系,可互通。
[nàn]
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[nuó]
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xiàng
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