氏的拼音怎么读音、氏组词笔顺偏旁部首、氏的意思

shì

zhī

jīng

部首

氏

笔画

结构

独体字

繁体

五行

金

造字法

象形字

完善

基本释义

[shì]

名词

氏，原指姓的一个分支。在古代，姓与氏有区分，氏由姓衍生，后来两者逐渐通用。

1.姓氏 | 氏族 | 世氏 | 族氏 | 氏姓

名词

旧时称已婚妇女，通常在夫姓后再加父姓，父姓后加“氏”作为称呼。

名词

古代用作官职名号，现多用于称呼名人或专家。

3.职方氏 | 野庐氏 | 玄鸟氏 | 修闾氏 | 形方氏

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详细释义

[shì]

1. 氏是上古贵族用于标识宗族的称号，为姓的分支。汉魏时期以后，姓与氏逐渐合一。

1. 天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。注 ——春秋·左丘明《左传·隐公八年》

1. 有蒋氏者，专其利三世矣。 ——唐·柳宗元《捕蛇者说》

1. 所以有氏者何？所以贵功德，贱伎力……或氏王父字者何？所以别诸侯之后，为兴灭国继绝世也。 ——汉·班固《白虎通·姓名》

1. 三代之前……氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。 ——南宋·郑樵《通志·氏族序》

1. 族者，氏之别名；姓者，所以统系百世使不别也；氏者，所以别子孙之所出。然则姓统於上，若大宗然；氏别於下，若小宗然。 ——清·朱大韶《实事求是斋经义·以字为谥辨》

1. 姓、氏之称，自太史公始混而为一。本纪於秦始皇则曰“姓赵氏”，於汉高祖则曰“姓刘氏”。 ——清·顾炎武《日知录·氏族》

2. 家族。

2. 齐崔氏出奔卫。 ——春秋《春秋·宣公十年》

2. ﹝子良﹞曰：“穆氏宜存，则固愿也。若将亡之，则亦皆亡。” ——春秋·左丘明《左传·宣公四年》

2. 按故汉上谷长史侯相碑云：侯氏出自仓颉之后，逾殷历周，各以氏分，或著楚魏，或显齐秦。 ——北魏·郦道元《水经注·汾水》

3. 远古传说中的人物、国名均系以氏。

3. 神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变使民不倦。 ——《易·系辞下》

3. 予誓告汝有扈氏，威侮五行怠弃三正。 ——《书·甘誓》

3. 黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏，西陵氏之子谓之嫘祖氏。 ——西汉·戴德《大戴礼记·帝系》

3. 五霸者何谓也？昆吾氏、大彭氏、豕韦氏、齐桓公、晋文公也。 ——汉·班固《白虎通·号》

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康熙字典

卷别

辰集下

部首

氏部

字头

氏

笔画

4画

[正文]

音

《唐韻》：承旨切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：上紙切，𡘋音是 —— 氏，族也。《白虎通》：有氏者何？貴功德、下伎力，所以勉人爲善也。《左傳・隱八年》：天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏；諸侯以字爲諡，因以爲族，官有世功，則有官族，邑亦如之。【疏】釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族。趙彥衞《雲麓漫抄》：姓氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按，姓者，所以統系百世，使不別也；氏者，所以別子孫所自出。如周姓姬氏，所以別子孫，如魯、衞、毛、耼、邗、晉、應、韓之分；若夫《易》云黃帝堯舜氏作，堯舜雖非姓氏，既是天子，當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。此又不拘姓氏之例。柳芳論氏族：氏於國則齊、魯、秦、吳，氏於諡則文、武、成、宣，氏於官則司馬、司徒，氏於爵則王孫、公孫，氏於字則孟孫、叔孫，氏於居則東門、北郭，氏於志則三馬、五鹿，氏於事則巫、乙、匠、陶。

义

又，古者貴有氏、賤無氏，故其詛辭有曰墜命亡氏，言奪爵失國也。〈詛辭〉見《左傳・襄十一年》。

义

又，婦人例稱氏。《儀禮・士昏禮》：祝吿婦之姓，曰某氏來歸。

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说文解字

篇目

卷十三

部首

氏部

笔画

4画

反切

承旨切

《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉

巴蜀山名，岸脅之㫄箸欲落𡐦者曰氏，氏崩，聲聞數百里。象形，乁聲。凡氏之屬皆从氏。楊雄賦：響若氏隤。

附注@林義光《文源》：「不象山岸脅之形，本義當為根柢……姓氏之氏，亦由根柢之義引伸。」

《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴

巴蜀名山岸脅之堆㫄箸欲落𡐦者曰氏。氏崩聲聞數百里。象形。乀聲。凡氏之屬，皆從氏。揚雄賦曰：「響若氏隤。」

鍇注@臣鍇曰：「𰀄堆之形，乀音移。『響若氏隤』。《解嘲》之文，古皆通謂之賦。又：姓，氏也。」

《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁

巴蜀名山岸脅之𠂤旁箸欲落𡐦者曰氏。

段注@十六字爲一句。此謂巴蜀方語也。𠂤大徐無。小徐作堆。俗字耳。今正。𠂤，小𨸏也。箸直略切。小𨸏之旁箸於山岸脅，而狀欲落墮者曰氏。其字亦作坁。亦作𨸝。《𨸏部》曰：秦謂陵阪曰𨸝。𨸝與氏音義皆同。楊雄《解嘲》曰：響若坁隤。應劭曰：天水有大坂。名曰隴坁。其山堆傍箸崩落作聲聞數百里。故曰坁隤。韋昭曰：坁音若是理之是。以上見《文選注》。今本《漢書》作𨸝隤。師古曰：𨸝音氏。巴蜀名山旁堆欲墮落曰氏。應劭以爲天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顏說殊非古。隴𨸝亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異，而音義皆同。𨸝坁字同氏聲。或从氐聲而丁禮切者，字之誤也。劉逵注《吳都賦》坁頹曰：天水之大阪。名曰隴坁。因爲隴坁之曲說。與應仲遠同。坁，韋音是。𨸝，顏音氏。皆不誤。攷氏亦作是。見《夏書》。《禹貢》曰：西頃因桓是來。鄭注云：桓是，隴阪名。其道般桓旋曲而上。故曰桓是。今其下民謂阪爲是(句絕)。謂曲爲桓也(各本誤今校訂如此)。據此則桓是卽隴𨸝。亦可作隴氏。昭昭然矣。古經傳氏與是多通用。《大戴禮》。昆吾者衞氏也。以下六氏字皆是之叚借。而《漢書》，漢碑叚氏爲是不可枚數。故知姓氏之字本當作是。叚借氏字爲之。人第習而不察耳。姓者統於上者也。氏者別於下者也。是者分別之䛐也。其字本作是。漢碑尙有云姓某是者。今乃專爲姓氏字。而氏之本義惟許言之。淺人以爲新奇之說矣。

氏𡹔聲聞數百里。象形。

段注@謂氏象傍於山脅也。氏之附於姓者類此。

乁聲。

段注@乁讀若移。氏篇，韵皆承紙切。十六部。大徐承旨切。非也。

凡氏之屬皆从氏。楊雄賦。響若氏隤。

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垢

gòu

1.（书）指污秽、不洁净。
2.脏东西，污秽物。
3.（文）指耻辱。
4.（Gòu）姓。

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贼

zéi

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tài

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条

tiáo

tāo

tiāo

dí

[tiáo]
1.（~子、~儿）狭理的东西。
2.形容物体细理的形态。
3.层次分明，有秩序、条理。
4.指事物分类或列举时的个条项目、事项。
5.（～儿）细理的树枝。
6.分条说明的文字；条文。
7.单页的凭证或信件。
8.（Tiáo）姓。
9.①量词，用于细理物。②量词，用于由固定数量组成的理条形物品。③用于分列项目。
[tāo]
通“絛”。丝绳；丝带。亦指用于衣服饰物等的绳、带。参见“條纓”。
[tiāo]
1.同‘挑’，表选取、挑动之意。
2.采摘。参见“條桑”。
[dí]
1.通“滌”。
2.意为摇动、洗涤（同‘條蕩’）。

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