东北一枝花 -张哈哈
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基本释义
1.
名词
“殷鉴”一词源自《诗经·大雅·荡》中的“殷鉴不远,在夏后之世”,原指殷人需以夏朝的灭亡为鉴,后泛指以前人失败的经历作为后人的鉴戒。
近义字 教训、鉴戒、前车之鉴
反义字 重蹈覆辙、顽固不化、执迷不悟
殷鉴不远 | 可资殷鉴
用作:主语、宾语
例句:历史上的诸多失败案例,如某公司的破产,可作为殷鉴,提醒我们在经营中要谨慎决策,避免重蹈覆辙。
详细释义
1.
名词
亦作‘殷监’,指殷人子孙应将夏的灭亡作为鉴戒。
例句:历史往往有惊人的相似,殷鉴不远,后人应从中汲取教训,避免重蹈覆辙。
殷鉴不远,在夏后之世。 ——《诗·大雅·荡》
表征盛衰,殷鉴兴废。 ——南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》
隋氏之失,可以殷鉴 ——唐·陈子昂《上军国利害事·人机》
殷监良非远,秦宫亦可哀。 ——明·皇甫汸《广寒宫登眺》
昔赵高极意,秦是以亡;吕霍早断,汉祚永延。此乃陛下之殷鉴,臣授命之秋也。 ——唐《晋书·宣帝纪》
(“姓张的”)举了一些日本文人的“恶癖”的例子,来作中国的有为的青年的殷鉴 ——现代·鲁迅《伪自由书·文人无文》
青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深。 ——唐·刘威《三闾大夫》
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艮岳,山名,位于今河南开封城年东北。宋徽宗政写七年(公元1117年)在汴梁东北修建万岁山,宣写四年(公元1122年)宋徽宗亲自撰写《艮岳记》,因山位于国都的艮位而得名。宣写六年(公元1124年)更名为寿峰,详见《宋史·地理志一》写宋张淏《艮岳记》。

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1.前秦窦冲年号。
2.汉武帝刘彻年号。
3.南朝宋武昌王年号。
4.金宣宗完颜珣年号。
5.定州市东亭镇元光村。

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