东北一枝花 -张哈哈
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yīn 播放拼音
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yǐn 播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[yīn]
1.
形容词
书面语。丰裕、富足。
近义字 盛、丰、富
反义字
殷实 | 殷富 | 殷厚
2.
形容词
深切丰足。
近义字 厚、深、盛、丰
殷盛 | 殷切 | 殷厚
3.
名词
商代迁都于殷后改用的朝代称号,年代为公元前1300年至公元前1046年,殷即今河南安阳西北小屯村。
殷商
详细释义
[yīn]
1. 盛大隆重的音乐。
先王以作乐崇德,荐之上帝,以配祖考。 ——《易·豫》
未毁庙之主,皆升,合食于大祖,五年而再祭。 ——战国·公羊高《公羊传·文公二年》
神其来思,时歆荐 ——元《金史·乐志》
,作乐之盛称 ——东汉·许慎《说文·㐆部》
2. 丰盛、盛大。
五代之纯熙,绍伊唐之炎精。 ——南朝梁·萧统《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》
是以板筑雉堞之,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟。 ——南朝宋·鲍照《芜城赋》
此何鸟哉,翼不逝,目大不睹? ——战国·庄子及其后学《庄子·山木》
祈山去沮县五百里,有民万户,瞩其丘墟,信为矣。 ——北魏·郦道元《水经注·漾水》
3. 众多。
士与女,其盈矣。 ——《诗·郑风·溱洧》
浮游有,众也。 ——西汉·戴德《大戴礼记·夏小正》
汝始亲庶务,而任重事,宜寄怀群贤,以尽弼谐之美。 ——南朝梁·沈约《宋书·谢述传》
枢务之重,军国之,缵而承之,不可暂阙。 ——唐·韩愈《顺宗实录五》
秋山复秋山,秋雨连山 ——清·顾炎武《秋山》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集下
部首
殳部
字头
笔画
10画
[正文]
《唐韻》:於身切;《集韻》、《韻會》:於巾切,𡘋音咽。 《說文》:作樂之盛稱殷。 《易・豫卦》:先王以作樂、崇德,殷薦之上帝。
又,凡盛皆曰殷。 《書・洛誥》:肇稱殷禮,祀于新邑。 又,〈呂𠛬〉:三后成功,惟殷于民。
又,《爾雅・釋言》:殷,中也、正也。 《書・堯典》:日中星鳥,以殷仲春;宵中星虛,以殷仲秋。 【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭𤣥曰:殷,中也。春分,陽之中;秋分,隂之中。 又,〈禹貢〉:九江孔殷。 《正義》曰:言甚得地勢之中也。
说文解字
篇目
卷九
部首
㐆部
笔画
10画
反切
於身切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
作樂之盛稱殷。从𠂣从殳。《易》曰:「殷薦之上帝。」
附注@王筠釋例:「似當云『㐆亦聲』。」
附注@《說文新證》:「甲骨文殷字从身、从攴,象人患腹疾用按摩器以治療之。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
作樂之盛稱殷。從㐆,從殳。《易》曰:「殷薦之上帝。」
鍇注@臣鍇曰:「樂由中出,人心和然,後樂和。故從㐆,從殳。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
作樂之盛偁殷。
段注@此殷之本義也。如《易・豫・象》傳是。爲伸之爲凡盛之偁。又爲伸之爲大也。又爲伸之爲眾也。又爲伸之爲正也,中也。
从㐆殳。
段注@依《廣韵》訂。樂者,樂其所自成。故从㐆。殳者,干戚之類。所以舞也。不入《殳部》者,義主於㐆也。於身切。古音十三部。《廣韵》於斤切是也。
易曰:殷薦之上帝。
段注@豫《象傳》曰:雷出地奮豫。先王以鄭樂崇德。殷薦之上帝。以配祖𦒱。鄭注。王者功成鄭樂。以文得之者鄭籥舞。以武得之者鄭萬舞。各充其德而爲制。祀天地以配祖𦒱者。使與天同饗其功也。
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nóng
1.耕作土地之事。
2.从事农耕的人。
3.姓氏。
方言。母牛,亦泛指雌性牲畜。
niǎo
同“嫋”。
méi
mèi
[mò]
1.写字绘画他的黑色块状他品,他煤烟或松烟等制成,也有其他材料制成的别色块,也指这画块体加水研出的汁。
2.写字、绘画与印刷所使他的颜料。
3.借指所书写的文字和所绘制的图画。
4.比喻学问或读书识字的才能。
5.木工画直线所他的墨线,引申指规矩、准则。
6.黑色或接近于黑的颜色。
7.贪赃枉法、利他职务便利非法获取财物。
8.古代刑罚,于面部或额头刺刻后涂墨留痕,亦称黥。
9.战国时期的墨家学派。
10.姓氏。
11.墨西哥。
12.通“默”。
[méi]
见“墨杘”,狡诈、无赖。
[mèi]
诽谤。
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