东北一枝花 -张哈哈
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bìn 播放拼音
部首
笔画
14
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
动词
停放棺木;将棺木运送至葬地或火化场所。
殡殓 | 殡宫 | 出殡 | 埋殡 | 殡车 | 殡仪馆
详细释义
1. 通“擯”。摒弃。
道帙长,法筵久埋。 ——南朝齐·孔稚珪《北山移文》
2. 逝者入殓后,将灵柩停放待葬。
夏后氏於东阶之上,则犹在宾也;殷人於两楹之间,则与宾主夹之也;周人於西阶之上,则犹宾之也。 ——西汉·戴圣《礼记·檀弓上》
死者在屋内,经三年,择吉日而葬。 ——唐·李延寿《北史·高丽传》
古人亦掘坎,而其上毕涂,与耳相似,此亦正如今人之浮厝耳。故见之者以为耳,待访知父墓而后合耳。 ——清·姚鼐《惜抱轩笔记·经部二·礼记》
孔子母死,乃五父之衢,盖其慎也。 ——西汉·司马迁《史记·孔子世家》
3. 停放灵柩或棺材的地方(或指灵柩本身)。
舍爵两楹位,启进灵轜。 ——晋·陆机《挽歌》
使杜洩告於曰:“子固欲毁中军,既毁之矣,故告。” ——春秋·左丘明《左传·昭公二年》
其在远闻丧者,始闻,易服,哭而行;至家,凭哭。 ——近代·赵尔巽《清史稿·礼志十四》
以书使杜泄告于 ——春秋·左丘明《左传·昭公五年》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集下
部首
歹部
字头
笔画
18画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋必刃切,音儐。 《說文》:死在棺,將遷葬柩,賓遇之。 《釋名》:於西壁下塗之曰殯。 《禮・檀弓》:殯於五父之衢,人之見之者,皆以爲葬也。其愼也,蓋殯也。 【鄭註】愼,讀爲引。殯,引飾棺以輤;葬,引飾棺以柳霎。 又,〈檀弓〉:孔子曰:夏后氏殯於東階之上,則猶在阼也;殷人殯於兩楹之閒,則與賓主夾之也;周人殯於西階之上,則猶賓之也。
又,送葬歌曰虞殯。 《左傳・哀十一年》:公孫夏命其徒歌虞殯。
又,使巫祓殯之凶邪曰祓殯。 《左傳・襄二十九年》:祓殯而禭。
说文解字
篇目
卷五
部首
歹部
笔画
18画
反切
必刃切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
死在棺,將遷葬柩,賓遇之。从𣦵从賓,賓亦聲。夏后殯於阼階,殷人殯於兩楹之閒,周人殯於賓階。
附注@段玉裁注:「當云:屍在棺,肂於西階賓遇之……屍在棺,故从歺;西階賓之,故从賓。」朱駿聲《通訓定聲》:「从歺、从賓,會意,賓亦聲。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
死在棺,將遷葬柩,賓遇之。從歺、賓,賓亦聲。夏后殯於阼階;殷人殯於兩楹之間;周人殯於賓階。
鍇注@臣鍇曰:「夏后氏質居於主位;殷人敬疑於賓主,兩楹之間,賓主夾而敬之;周人文,所以即逺賓於主位。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
死在棺。將遷葬柩。賔遇之。
段注@按《士喪禮》。主人奉尸由阼階鄉西階。斂於棺。棺先在肂中矣。所謂殯也,在西階。故《檀弓》曰:殯於客位。又曰:周人殯於西階之上。賔之也。《釋名》亦曰:於西壁下塗之曰殯。殯,賔也。賔客遇之。言稍遠也。此去葬期尚遠。非將葬賔遇之也。將葬而朝於祖。而設遷祖奠。而載柩於車。而祖。而設祖奠。而設葬奠。此不得名殯。淺人竄改之致此不通耳。當云屍在棺。肂於西階。賔遇之。
从𣦵賔。
段注@屍在棺,故從𣦵。西階賔之,故從賔。
賔亦聲。
段注@必刃切。十二部。
夏后𣩵於胙階。殷人𣩵於兩楹之閒。周人𣩵於賔階。
段注@見《檀弓》。據此可證將遷葬柩四字之誤。
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nǎi
1.见“乃”。
2.用于人名、地名。
3.(Nǎi)姓。
[mō]
1.用手接触并来回移动以感受或清洁物体表面。
2.用手接触或抚摸物体以了解其情况或特征。
3.试探性地了解或体验某项活动。
4.在光线昏暗或情况不熟悉的情境中小心翼翼地探索前进。
5.暗中偷偷取走;偷取。
[mó]
1.同“摹”。模仿;描绘;拓印。
2.指处事态度含糊,不作明确表态,即模棱两可,‘摸’同‘模’。
dào
1.古代军队中用作指挥或标识的大旗。
2.古代以旄牛尾或雉尾制成的舞具,亦为帝王车舆的饰物。
yuē
yào
chuò
[yuē]
箹,一种古代细管乐器,音色轻柔。
[yào]
竹节。
[chuò]
车篷带。
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