东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
shū 播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
形容词
不同;差异。
近义字
反义字
殊途同归 | 悬殊
2.
副词
文言副词,表示程度高,很、极之意。
近义字 极、很
殊佳 | 殊可钦佩 | 殊多差异 | 殊堪告慰 | 殊觉歉然
3.
形容词
异于一般的,特别的。
特殊 | 殊荣 | 殊勋 | 殊功 | 殊绩
详细释义
1. 指人死亡。
不耐自生者,上收而养之疾,官而衣食之,身而后止。 ——战国《管子·入国》
太子即自刭,不 ——西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》
遂自投水,贼追救之,不;凡三溺乃绝。 ——清·曾国藩《钱塘丁烈妇墓表》
2. 断绝;离绝。
武城人塞其前,断其后之木而弗 ——春秋·左丘明《左传·昭公二十三年》
盖闻象有罪而舜封之,骨肉之亲粲而不 ——东汉·班固《汉书·宣帝纪》
3. 区分,区别。
法家不别亲疏,不贵贱,一断於法。 ——西汉·司马迁《史记·太史公自序》
别亲疏,适庶,尊国体,重继嗣,防淫篡,绝奸谋,百王不易之道。 ——晋·袁宏《后汉纪·安帝纪下》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集下
部首
歹部
字头
笔画
10画
[正文]
《唐韻》:市朱切;《集韻》、《韻會》:慵朱切;《正韻》:尚朱切,𡘋音殳。 《說文》:死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。 《莊子・在宥篇》:殊死者相望也。 【註】《廣雅》曰:殊,斷也。司馬云:決也。一曰誅也。 《字林》云:死也。 《前漢・宣帝詔》:赦殊死以下。
又,絕也。 《前漢・宣帝詔》:骨肉之親,粲而不殊。 【師古註】粲,明也;殊,絕也 —— 明於仁恩,不離絕也。 《前漢・韓信傳》:軍皆殊死戰。 【師古註】殊,絕也,謂決意必死。
又,斷絕也。 《左傳・昭二十三年》:斷其後之木而弗殊。
说文解字
篇目
卷五
部首
歹部
笔画
10画
反切
市朱切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
死也。从𣦵朱聲。漢令曰:「蠻夷長有罪,當殊之。」
附注@《說文新證》:「殊,身首離異而死。文獻多假借為特殊、殊別,而把『殊死』的意義轉移到『誅』字。甲骨文『殊』字,从死,鼄聲。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
死也。從歺朱聲。《漢令》曰:「蠻夷長有罪,當殊之市。」
鍇注@臣鍇曰:「殊又異也,故史云:自刺不殊,殊者定死也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
死也。
段注@凡漢詔云殊死者,皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。
从𣦵。朱聲。
段注@市朱切。四部。
一曰𣃔也。
段注@各本無此四字。依《左傳釋文》補。𣃔與死本無二義。許以字從𣦵。故以死爲《正義》。凡物之𣃔爲別一義。《左傳》曰:武城人塞其前。𣃔其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。《史・蘇秦列傳》。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者,謂人雖未死。創巳決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰:骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異,殊絕皆引伸之義。《殳部》曰:以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是𣃔義。
《漢令》曰:蠻夷長有罪當殊之。
段注@按殊之者,絕之也。所謂別異蠻夷。此舉《漢令》證𣃔義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。
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gēng
‘耕’的古代写法。
gōng
同“觥”。
1.黑色的母羊。
2.夏羊,黑色羊。
3.形容事物非常美好。
chuí
用拳头或棍棒等敲打。
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