东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
4
结构
独体字
繁体
-
五行
造字法
象形字
基本释义
[zhǐ]
1.
动词
停止、不再进行(动作或进程)。
近义字 已、歇、滞、收、停
反义字 行、起
止息 | 止步 | 学无止境 | 血流不止 | 游人止步
2.
动词
阻止,使停止行动。
近义字 阻、拦
禁止 | 制止 | 止血 | 止痛 | 止不住
3.
动词
截止,一件事情到一定时间停止。
反义字
停止 | 截止 | 起止
详细释义
[zhǐ]
1. 足,脚。后通作“趾”。
御衽于奥,媵衽良席在东,皆有枕,北 ——《仪礼·士昏礼》
当斩左者,笞五百。 ——东汉·班固《汉书·刑法志》
忽闻溪边林中响甚,往看之,乃无蜥蜴。 ——《朱子语类》
2. 指(鸟)停留、歇息。
交交黄鸟,于棘。 ——《诗·秦风·黄鸟》
长安又谣曰:“凤凰凤凰阿房。” ——唐《晋书·苻坚载记下》
有鸟於南方之阜,其三年不动,将以定志意也。 ——战国末期《吕氏春秋·重言》
3. 居住。
邦畿千里,维民所 ——《诗·商颂·玄鸟》
泉州岁凶,君筑室,穷民。 ——宋·曾巩《尚书都官员外郎陈君墓志铭》
(焦先)常结草为庐於河之湄,独其中。冬夏袒不著衣,卧不设席。 ——晋·皇甫谧《高士传‧焦先》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集下
部首
止部
字头
笔画
4画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋諸市切,音芷。 《說文》:下基也,象艸木出有址,故以止爲足。 【徐曰】初生根幹也。
又,《廣韻》:停也、足也。 《易・艮卦》:艮,止也,時止則止,時行則行。老子《道德經》:知足不辱,知止不殆。
又,靜也。 《禮・玉藻》:口容止。 【註】不妄動也。 《莊子・德充符》:人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。
说文解字
篇目
卷三
部首
止部
笔画
4画
反切
諸市切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。
附注@徐灝注箋:「凡从止之字,其義皆殆足趾。許以殆象艸木出有址,殆非也。考阮氏《鐘鼎款識・父丁卣》有足跡,文作止,正象足趾之形……三趾者,與手之列多略不過三同例。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
下也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬,皆從止。
鍇注@臣鍇曰:「艸木初生,根榦也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
下基也。
段注@與丌同部同義。
象艸木出有阯。
段注@止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。
故㠯止爲足。
段注@此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋,以朋爲朋黨,以來爲行來之來,以西爲東西之西,以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止,壯于前止。《士昏禮》北止。注曰:止,足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名,不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於《倉頡》者。故名止者,古文也。銘趾者,後出之古文也。古文禮今文禮者,猶言古本今本也。古本出於周,從後出之古文。今本行於漢,轉從冣初之古文。猶𣜩楷之體,時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。
凡止之屬皆从止。
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xiǎn
xiàn
[xiǎn]
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[xiàn]
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miào
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na
nuò
[nà]
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[nè]
同‘呐’字。
[na]
同“呐”。
[nuò]
见“嗗呐”:声不出。
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