东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
6
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[pǔ]
1.
名词
没有细加工的木料。
2.
形容词
不加雕琢修饰的;朴实;质朴。
近义字
反义字
质朴 | 淳朴 | 朴素 | 朴实 | 简朴 | 朴实无华 | 诚朴
[piáo]
1.
名词
一种中国姓氏。
详细释义
[pǔ]
1. 同“樸”。本性;本质;原本。
既雕既琢,复归於 ——战国·庄子及后学《庄子·山木》
今人之性,生而离其 ——战国《荀子·性恶》
精练藏於矿 ——南朝梁·萧统《文选·王褒〈四子讲德论〉》
2. 大;大木材。参见“朴牛”。
委积兮,莫知余之所有。 ——西汉·刘向 辑《楚辞·九章·怀沙》
殷武踵德,爰获牛之 ——唐·柳宗元《天对》
3. 未经腊制的老鼠。
郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者。周人怀过郑贾,曰:“欲买乎?”郑贾曰:“欲之。”出其,视之,乃鼠也。因谢不取。 ——西汉·刘向《战国策·秦策三》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集中
部首
木部
字头
笔画
6画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋匹角切,音璞。 《說文》:木皮也。 【徐曰】藥有厚朴,一名厚皮,木皮也。 《本草別錄》:一名逐折,又名樹名榛。
又,與樸同。 《史記・文帝紀》:示敦朴爲天下先。
又,《戰國策》:范雎㊟〔即范睢〕曰:鄭人謂玉未理者樸,周人謂䑕未腊者朴。
说文解字
篇目
卷七
部首
木部
笔画
6画
反切
匹角切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
木皮也。从木卜聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
木皮,從木卜聲。
鍇注@臣鍇曰:「今藥有厚朴,一名厚皮,是木之皮也。古質朴字多作樸。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
木皮也。
段注@《洞簫賦》。秋蜩不食抱朴以長吟。也注。抱音附。引《蒼頡篇》。朴,木皮也。顏注《急就篇》、《上林賦》厚朴曰:朴,木皮也。此樹以皮厚得名。按《廣雅》云:重皮,厚朴也。
從木。卜聲。
段注@匹角切。三部。按凡鞭扑字從手作扑。卽攴字也。凡樹皮字從木作朴。凡棫樸,樸屬字作樸。卽㯷之省也。凡朴素字作樸。皆見《說文》。
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hún
1.指精神或情绪状态。
2.特指崇高神精神。
3.泛指事物神人格化精神。
4.迷信神人指能离开肉体而存在神精神。
5.(Hún),一个中国神姓氏。
zhāi
1.齋,同“齊”,有清理、洁净之意,常指祭祀前的斋戒或保持身心整洁。
2.古时人们在祭祀或举行重大典礼前,会沐浴更衣、净心洁面,表达虔诚与尊敬。
3.指心思纯净,专注无杂念。
4.恭敬庄重,肃静谨慎。
5.指心怀敬畏与恐惧。可参考‘齋慄’一词。
6.僧道或信徒举行宗教仪式,如诵经、拜忏、祈福等活动。
7.佛教用语。原指僧人依佛制午后禁食,午前及午间进食称为斋。小乘戒律仅禁午后进食且允许食用净肉,后大乘教义将素食作为斋戒内容。
8.向僧道或困苦者施舍食物。
9.指房屋,常特指居室或书房。
10.指进行斋戒或修行的场所,后也用作学习场所。
11.斋的正式场所,简称为齋,详见‘斋宫’。
12.常用于店铺名称,寓意环境或物品洁净,或指修行场所。
13.同‘齊(斋(通常认为‘齋’简化后为‘斋’,此处按给定字处理)’(此处原解释表述可能有误,推测想表达通某字有清洗意,按通‘齊’在古时某些义项关联下表清洗意处理),有清洗之意。
〈书〉以刀砍击。
yún
1.悬浮在空中的,由水滴、冰晶聚用形成的可见物体。
2.语气助词,用于加强语句语气。
3.云是由微合水滴或冰晶构成的空中聚合物。
4.云是云南省的简称。
5.云,亦为姓氏之一。
6.句末助词,表陈述未尽或语意省略。
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