东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
yuē 播放拼音
部首
笔画
4
结构
独体字
繁体
-
五行
造字法
指事字
基本释义
1.
动词
说。
近义字 说、道、称、言、语、云、操、叙、提、讲、谈、摆、唠
诗云子曰 | 读曰
2.
动词
意为称作、叫做。
近义字 说、道、称、言、语、云、操、叙、提、讲、谈、摆、唠
美其名曰
3.
名词
(Yuē)是一个姓氏。
详细释义
1. 说;说道。
:“格汝舜,询事考言,乃言底可绩,三载,汝陟帝位。” ——《书·舜典》
:“我尚畏见,何况于玄龄!” ——唐·刘𫗧《隋唐嘉话》
:“是对户女郎,就吾乞刀尺。” ——清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》
2. 意指称作、叫做。
分命羲仲,宅嵎夷,旸谷。 ——《书·尧典》
秘书,御府也,天子犹以为外且远,不得朝夕视。始更聚书集贤殿,别置校雠官,学士,校理。 ——唐·韩愈《送郑十校理序》
玉果出一册於怀袖间,书其眉《兰因剩稿》。 ——清·王韬《淞隐漫录·药娘》
集体负责,实际上等于无人负责。 ——现代·邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》
3. 表示‘为’或‘是’的意思。
水,二火,三木,四金,五土。 ——《书·洪范》
公讳戎,字元夫。父湖州长史,赠刑部尚书同。母赠某郡太夫人陆氏,尚书景融女。祖河南县令,赠给事中缣。 ——唐·元稹《唐故越州刺史薛公神道碑文铭》
起首长印“大明崇祯十三年”。后方印二。一“兰花道人”,一“潞王敬一主人中和父宝”。 ——清·叶廷琯《吹网录·明潞王画兰石刻》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集上
部首
曰部
字头
笔画
4画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋王伐切,音越。 《說文》:詞也,从口,乙聲,亦象口气出也。 【註】徐鍇曰:今試言曰則口開而氣出也。 《玉篇》:語端也。 《廣韻》:於也、之也。 《增韻》:謂也、稱也。 《書・堯典》:曰若稽古帝堯,曰放勳。 〇【按】《古文尙書》曰若作粵若、曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。
说文解字
篇目
卷六
部首
曰部
笔画
4画
反切
王伐切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。
附注@王筠釋例:「鐘鼎文曰字作……蓋乃字事字,非乙聲也。其所作者,甘字古文有二形,故字以一記于口旁,不正在口上。許君作者,蓋如大徐說字,中一上曲,則字茂美。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
詞也。從口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬,皆從曰。
鍇注@臣鍇曰:「今試言,曰則口開而气出也。凡稱詞者,虚也,語氣之助也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
䛐也。
段注@䛐者,意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰:亦謂之云:云曰,雙聲也。《釋詁》。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。
从口𠃊。象口气出也。
段注@各本作从口乙聲,亦象口气出上。非是。《孝經・音義》曰:从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。
凡曰之屬皆从曰:
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dàn
1.(书)吃或喂食。
2.以利益引诱他人。
3.(Dàn)作为姓氏使用。
tāi
1.人或哺乳动物在母体内正在动育的幼体。
2.指人或雌性哺乳动物受孕的次数,也可指植物态果实的次数。
3.事物最初的形态或内部起保护作用的态构。
4.胎是车轮的外围橡胶部分,直接与地面接触,负责支撑车辆重量,并提供行驶和制动所需的摩擦力。
5.某事物最初形成或产生的根源或起因。
mèi
1.美好可爱。
2.有意讨人喜欢;巴结。
3.巴结讨好的样子。
zhāng
1.指米粮等粮食。
2.嗉囊。鸟类食道下部贮藏食物的部分,像袋子。
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