东北一枝花 -张哈哈
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póu 播放拼音
pōu 播放拼音
播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
[póu]
1. 同“抙”,清洗。
2. 引取并聚集
,引取也。 ——东汉·许慎《说文·手部》
何得蚊蚋拒於长风,蝼蚁於大树。 ——现当代《敦煌变文集·李陵变文》
以贫病捶挞死者,视以罢工横行死者,一岁之中,数常十倍,孰与铤而走险,姑忍数日之饥,一创之痛,以就大名,而有多益寡,称物平施之利? ——近现代·章炳麟《〈总同盟罢工论〉序》
[pōu]
1. 用手合捧东西。
,掬也。 ——宋·丁度《集韵‧矦韵》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
卯集中
部首
手部
字头
笔画
11画
[正文]
《唐韻》:步侯切;《集韻》、《正韻》:蒲侯切,𡘋音裒。 《說文》:引取也。 《禮・禮運》:人情以爲田。 【註】田,人所捊治也。 【疏】謂以手捊聚,卽耕種耘鋤也。
又,《唐韻》:薄交切;《集韻》:蒲交切,𡘋音庖 —— 與掊同。
又,《集韻》:房尤切,音浮。 又,方鳩切,讀若可否之否平聲 —— 義𡘋同。
说文解字
篇目
卷十三
部首
手部
笔画
10画
反切
步侯切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
引取也。从手孚聲。
说文字形
捊或从包。
鉉注@臣鉉等曰:今作薄報切,以爲褱袌字,非是。
附注@段玉裁注:「古音孚聲、包聲同在三部,後人用『抱』為『褱袌』字,盖古今字之不同如此。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
引取也。從手孚聲。《詩》曰:「原隰捊矣。」
说文字形
捊或從包。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
引埾也。
段注@埾各本捄取。同正。〈詩〉《釋文》捄埾。同本譌爲取土二字。非也。埾義同聚。引埾者,引使聚也。《玉篇》正捄引聚也。《大雅》。捄之陑陑。傳曰:捄,虆也。陑陑,眔也。箋云:捄,捊也。度,投也。築牆者捊聚壤土。盛之以虆。而投諸版中。此引聚之《正義》。箋與傳互相足。賓筵之仇,鄭讀爲𣂏。此捄,鄭釋爲捊。皆於其音之相近得其義也。《常棣》。原隰裒矣。傳云:裒,聚也。此重聚不重引,故不言引但言聚也。裒者,捊之俗。易。君子以裒多益寡。鄭,荀,董,蜀才捄捊。云取也。此重引,故但言取也。
从手。孚聲。
段注@步侯切。三部。
詩曰:原隰捊矣。
段注@六字小徐本有。《玉篇》引亦有。
说文字形
捊或从包。
段注@古音孚聲包聲同在三部。後人用抱爲褱袌字。葢古今字之不同如此。
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kǎi
jiē
[kǎi]
〈书〉精铁;好铁。多用于人名。
[jiē]
见 kǎi。
qǐng
qìng
qíng
qīng
[qǐng]
1.请求。
2.延请某人到此处来。
3.用于构成礼貌用语,表达对对方的请求或希望。
4.旧时对祭祀神灵所用物品的统称,如香烛、纸马等。
5.姓氏。
[qìng]
一种朝会名称。
[qíng]
1.认领,接受。
2.通“情”。实情,情况。
3.通“情”。实在,的确。
4.通“情”。情感。
[qīng]
1.通“清”。
2.参见“请靚”。清静。
3.参见“請室”。清洗罪过之室。即囚禁有罪官吏的牢狱。
chái
古时以焚烧柴木产生烟气的方式祭祀上天。
xuān
sòng
lín
[xuān]
惊叫。
[sòng]
同“讼”,指诉讼。
[lín]
同“厸”、“鄰”。
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