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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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元素。
jiā
xié
部首
扌
笔画
9
结构
左右
繁体
挾
五行
水
造字法
形声字
完善
基本释义
[jiā]
1.
通‘夹’,意为从两侧夹住或裹挟。
[xié]
1.
动词
用手臂夹持住物体。
1.
挟山超海
2.
动词
倚仗势力或抓住人的弱点强迫使服从。
2.
近义字
倚、仗
2.
挟持 | 挟制 | 要挟 | 挟势 | 挟贵倚势
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详细释义
[jiā]
1.
同‘夹’,表示夹取或夹住的动作。
1.
夫有象箸,必有玉杯,玉杯所盈,象箸所
挟
,则必龙肝豹胎。
——汉·王充《论衡·龙虚》
1.
旭旦以箸
挟
之,首得文纪之名。
——北宋《旧五代史·周书·卢文纪传》
1.
﹝武松﹞却把两只腿望那妇人下半截只一
挟
,压在妇人身上。
——元末明初·施耐庵《水浒传》
1.
他还是一口一口地咽着饭,一筷子一筷子地
挟
着红烧肉。
——现当代·巴金《寒夜》
2.
通‘浹’。意为通达、和洽、全面遍及。
2.
天位殷适,使不
挟
四方。
注
——《诗·大雅·大明》
2.
天位,天子之位也。 朱熹 集传
2.
制度以陈,政令以
挟
。
注
——战国《荀子·王霸》
2.
挟,读为浃,洽也。 杨倞 注
3.
通“梜”。筷子。
3.
左执虚豆,右执
挟
匕。
注
——战国《管子·弟子职》
3.
挟,犹箸也。 尹知章 注
3.
羹之有菜者用
挟
,无菜者不用
挟
。
——《朱子语类》
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康熙字典
卷别
卯集中
部首
手部
字头
挾
笔画
11画
[正文]
音
《唐韻》、《正韻》:胡頰切;《集韻》、《韻會》:檄頰切,𡘋音協。
《說文》:俾持也。
《增韻》:帶也、掖也。一曰輔也。
《詩・大雅》:既挾四鍭。
《儀禮・鄕射禮》:兼挾乗矢。
【註】方持弦矢曰挾。古文作接。
〈齊語〉:挾其槍刈耨鎛,以旦莫從事於田野。
【註】在掖曰挾。
义
又,《爾雅・釋言》:藏也。
《前漢・惠帝紀》:除挾書律。
【註】秦律,敢有挾書者族。
义
又,《廣韻》:懷也、護也。
《孟子》:不挾長,不挾貴。
【朱註】挾者,兼有而恃之之稱。
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说文解字
篇目
卷十三
部首
手部
笔画
10画
反切
胡夾切
《说文解字》(大徐本)
——宋·徐铉
俾持也。从手夾聲。
《说文解字系传》(小徐本)
——南唐·徐锴
俾持也。從手夾聲。
《说文解字注》(段注本)
——清代·段玉裁
俾持也。
段注@俾持,謂俾㚒而持之也。《亦部》㚒下曰:盜𥨸褱物也。俗謂蔽人俾㚒。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。《孟子》挾貴,挾賢,挾長,挾有勳勞,挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢,《周禮》之挾日。音皆子協反。挾日,干本作帀日。《左傳》作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。
从手。㚒聲。
段注@各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部。
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