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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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元素。
diào
dì
部首
弓
笔画
4
结构
嵌套
繁体
-
五行
-
造字法
-
完善
详细释义
[diào]
1.
同“吊”。
2.
对逝者进行祭奠,或向遭遇丧事及不幸的人致以慰问。
2.
君使人
弔
,彻帷,主人迎于寝门外。
——《仪礼·士丧礼》
2.
造托湘流兮,敬
弔
先生。
——汉·贾谊《吊屈原文》
2.
今吾使建中祭汝,
弔
汝之孤与汝之乳母。
——唐·韩愈《祭十二郎文》
2.
内侍如旨,往见翰,因
弔
其迁谪之久。
——宋·魏泰《东轩笔录》
3.
对逝者进行祭奠的礼仪。
3.
先一日就在轩轩草堂开了一天
弔
。
——清·魏秀仁《花月痕》
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康熙字典
卷别
寅集下
部首
弓部
字头
弔
笔画
4画
[正文]
音
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋多嘯切,音釣。
《說文》:問終也。
《禮・曲禮》:知生者弔,知死者傷。
《玉篇》:弔生曰唁,弔死曰弔。
《急就篇》:喪弔悲哀面目腫。
【註】於人持弓爲弔。上古葬者,衣之以薪,無有棺槨,常苦禽獸爲害,故弔問持弓會之,以助彈射也。
义
又,傷也、愍也。
《詩・檜風》:中心弔兮,。
【傳】弔,傷也。
又,〈小雅〉:不弔昊天。
【傳】弔,愍也。
义
又,龍種曰弔。裵淵《廣州記》:弔生嶺南,蛇頭龜身,水宿木棲,其膏至輕利,銅及瓦器盛之皆浸,出置雞卵殼中則不漏。蘇頌《本草圖經》:吉弔脂,龍所生也。
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说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
4画
反切
多嘯切
《说文解字》(大徐本)
——宋·徐铉
問終也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,會敺禽。
附注@按:羅振玉認為字像弓、矢、繳形,文義為隿射之隿。李孝定《甲骨文字集釋》按語以為羅說「似之」,从而「人字非弓也。徐灝注箋『疑从弟省聲』可備一說,其字之初形朔誼不可深考矣。古讀當與叔同」。
《说文解字系传》(小徐本)
——南唐·徐锴
問終也。古人葬者,厚衣之以薪。從人持弓,敺禽也。弓,葢往復吊問之義。
鍇注@臣鍇曰:「弔喪有助,故從人持弓也。」
《说文解字注》(段注本)
——清代·段玉裁
問終也。
段注@謂有死䘮而問之也。《襍記》曰:弔者使面致命曰:寡君聞君之䘮。寡君使某。如何不淑。《曲禮》。知死者傷。灾注曰:說者有弔辭曰:皇天降灾。子遭罹之。如何不淑。《曾子問》。父䘮稱父。母䘮稱母。灾注云:父使蕩弔之辭云:某子聞某之䘮。某子使某。如何不淑。母則若云:宋蕩伯姬聞姜氏之䘮。伯姬使某。如何不淑。此皆問終之辭。淑,善也。如何不善者,欲其善也。故引伸之謂善爲弔。魯莊公使蕩弔宋大水云:若之何不弔。卽如何不淑也。《左傳》。哀公誄孔子。昊天不弔。先灾注《周禮》大祝引作昊天不淑。此弔淑通用之徵。應劭,王肅皆訓弔爲善。《粊誓》。無敢不弔。卽無敢不善也。凡《書・大誥、多士、君奭》、《詩・節南山、瞻卬》、《逸周書》祭公解,《左傳》莊十一年襄十三年十四年二十三年昭二十六年哀十六年,《漢書・翟義傳》所云不弔者皆謂不善。《大誥》、《君奭》之弗弔天三字連讀。《多士》之弗弔昊天四字連讀。皆猶《小雅》之不弔昊天。灾云:不善乎昊天也。葢弔之爲善。今失其傳矣。以上王氏引之說。玉裁按。《辵部》𨑩,至也。凡經文無𨑩。但有弔。弔或訓至。如《天𠈃》傳。弔,至也。《節南山》傳云:弔,至也。箋云:至猶善也。《粊誓》。無敢不弔。灾云:弔猶善也。至與善義本相近。古非必作𨑩而後訓至也。𨑩者,小篆分別之字。
从人弓。
段注@三字今補。會意。多嘯切。二部。
古之葬者厚衣之㠯薪。
段注@此偁《易・𣪠辭》。說人持弓會毆禽之故。
故人持弓會𢿛禽也。
段注@故字舊作从。今正。《吳越春秋》。陳音謂越王曰:弩生於弓。弓生於彈。彈起古之孝子。古者人民樸質。飢食鳥獸。渴飮霧露。死則裹以白茅。投於中野。孝子不忍見父母爲禽獸所食。故作彈以守之。故歌曰:斷竹續竹。飛土逐肉。按孝子𢿛禽。故人持弓助之。此釋弔从人弓之意也。倉頡造字。當黃帝時。旣易之以棺椁矣。而葬文猶取衣薪。弔文猶依逐肉。反始不忘本也。禮也者,反其所自生。
弓葢往復弔問之義。
段注@小徐有此八字。葢別一說也。當有一曰字。《左傳》有相問以弓者。故云然。
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道
dào
dǎo
[dào]
1.(~儿)(条)道路;通道。
2.水流的途径;空律或地下通行的路径。
3.道理;规律;方法。
4.正义;道德。
5.技艺;方法。
6.学教或宗教的思想体系。
7.属于道教的,也指道教徒。
8.指某些迷信组织。
9.(~儿)线条;细长的痕迹。
10.(Dào)姓。
11.现国历史上的行政区域名。唐代把全国分为十道,相当于现在的省;清代和民国初年在省以下府以上设道。
12.某些国家的行政区域的名称。
13.用话表示心意、情意。
14.说道(后一般停顿,接所说的话。多见于小说)。
15.以为;认为。
16.量词。①用于长条状的东西。②用于路上的关口,出入口。③则,条。④次。
17.(~儿)计量单位,相当于10微米。
18.方向,途径。
19.道家,现国古代的一个思想流派,以老聃和庄周为代表。
[dǎo]
1.疏通。
2.先导;引导。
3.开导;教导。
4.治理。
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6.介词。从;由。
7.通“蹈”。赴。
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肤
fū
1.肌肤(这里将“肤”扩展为“肌肤”以丰富表达,但核心意思不变,仍指)指人体最外层的表皮组织。
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〈书〉踩;践踏。
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lù
(书)形容眼珠转动观察的样子。
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