东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
3
结构
独体字
繁体
-
五行
造字法
象形字
基本释义
1.
名词
地支中的第六位。
2.
名词
十二时辰之一,指上午九时至十一时。
巳时
详细释义
1. 地支第六位,与天干配合用来纪年。
[太岁]在曰大荒落。 ——《尔雅·释天》
2. 地支第六位,在纪月时对应农历四月。
四月也……其於十二子为者,言阳气之已尽也。 ——西汉·司马迁《史记·律书》
3. 地支第六位,用于纪日。
冬十二月辛,臧僖伯卒。 ——春秋·左丘明《左传·隐公五年》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
寅集中
部首
己部
字头
笔画
3画
[正文]
《唐韻》:詳里切;《集韻》、《韻會》:象齒切;《正韻》:詳子切,𡘋音似。 《說文》:已也。四月,陽氣已出,隂氣已藏,萬物皆成文章,故巳爲蛇,象形。 《史記・律書》:巳者,言陽氣之已盡也。 《前漢・律歷志》:振美於辰,已盛於巳。 《釋名》:已也,如出有所爲,畢已復還而入也。 《玉篇》:嗣也、起也。 《爾雅・釋天》:太歲在巳曰大荒落。
又,《韻會》:上巳,節名。 《韓詩章句》:鄭國之俗,三月上巳,之溱洧兩水之上,執蘭招魂續魄,祓除不祥。 《宋書・禮志》:自魏以後,但用三日,不以巳也。
又,《韻補》:古巳午之巳,亦讀如已矣之已。 《增韻》:陽氣生于子,終于巳。巳者,終巳也,象陽氣既極回復之形,故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字,無鉤挑者爲辰巳字,是蓋未知其義也。
说文解字
篇目
卷十五
部首
巳部
笔画
3画
反切
祥里切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
巳也。四月,陽气巳出,陰气巳藏,萬物見,成文章,故巳爲蛇,象形。凡巳之屬皆从巳。
附注@按:甲骨文、金文巳字形又與子同,像胎兒。
附注@《說文新證》:「字象蛇虫之形,假借為地支名。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
巳也。四月陽气巳出,陰气已藏,萬物見,成文章,故巳爲蛇。象形。凡巳之屬,皆從巳。
鍇注@臣鍇曰:「四月,純陽之月,故曰陰气巳藏。象蛇之變化,有文章也。四月,巳主蛇。《律厤志》曰:『巳盛於已。』」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
巳也。
段注@《律書》曰:巳者,言萬物之巳盡也。《律曆志》曰:巳盛於巳。《淮南・天文訓》曰:巳則生巳定也。《釋名》曰:巳,畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。《序卦傳》。蒙者,蒙也。比者,比也。剝者,剝也。《毛詩傳》曰:虚,虚也。自古訓故有此例。卽用本字,不叚異字也。《小雅・斯干》箋云:似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者,謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。《廣雅・釋言》。巳,㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣《說文》改爲己也。殊誤。
《四月》昜气巳出。陰气巳臧。
段注@今藏字。
萬物見。
段注@句。
成彣彰。
段注@故曰巳也。
故巳爲它象形。
段注@巳不可像也。故以蛇象之。蛇,長巳冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一《句讀》。巳者,蛇象也。𢁓者,古文豕也。此近十二屬之說。巳與《論衡・物勢》篇義各不同。祥里切。一部。
凡巳之屬皆从巳。
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shàn
chán
tuó
dàn
[shàn]
1.蟺,即蚯蚓的别称,也作‘指蟺’。
2.见“指蟺”。屈曲盘旋貌。
3.同‘鱔’‘鱓’。
[chán]
同‘蝉’。
[tuó]
指鼍龙,一种爬行动物。
[dàn]
即‘蟺蜂’,指一种土蜂。
[qī]
1.预先确定的时间点或日子。
2.等待约定的人,也泛指期待、守候。
3.约定的时日。
4.指分期进行的事项。
5.某个时段。
[jī]
书面语。指一周年或一整月。
shāo
1.一种传统用具,多由木头或竹子制成的水桶。
2.一种用竹子编制的器具。
hūn
xūn
[hūn]
1.在佛教用语中,荤指葱、蒜等具演刺激性气味的蔬菜。
2.(言语、表演等)低俗且涉及色情内容。
3.指肉类食物,与‘素’相对。
[xūn]
‘荤’同‘獯鬻’,亦作‘荤粥’,指我国古代北方的一个民族。
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