东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
3
结构
独体字
繁体
-
五行
造字法
象形字
基本释义
[jǐ]
1.
代词
代词,指自身或与自己相关的方面。
近义字
反义字 彼、人
自己 | 知己知彼 | 严于律己 | 身不由己 | 舍己为人 | 克己奉公
2.
名词
‘己’是天干的第六位,常用于序数中表示第六的顺序。
己丑 | 己丑日
3.
名词
(Jǐ)姓。
详细释义
[jǐ]
1. 天干的第六位,用以纪年、月、日。参见“天干”。
〔季夏之月〕中央土,其日戊 ——西汉·戴圣《礼记·月令》
〔太岁〕在曰屠维……〔月〕在曰则。 ——《尔雅·释天》
丰楙于戊,理纪於 ——东汉·班固《汉书·律历志上》
2. 指自身、本身。
知彼知者,百战不殆。 ——春秋·孙武《孙子·谋攻》
复礼为仁。 ——《论语·颜渊》
稽於众,舍从人。 ——《书·大禹谟》
世主好文,为文则遇;主好武,则不遇。 ——汉·王充《论衡·逢遇》
夫为人君者,法不可以有;为人臣者,法不可以有 ——明·何景明《法行篇》
3. 古同“纪”字。
〔舜〕道死,葬南之市。 ——战国《墨子·节葬下》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
寅集中
部首
己部
字头
笔画
3画
[正文]
《唐韻》:居擬切;《集韻》、《韻會》:苟起切;《正韻》:居里切,𡘋音紀。 《廣韻》:身也。 《韻會》:對物而言曰彼己。 《書・大禹謨》:舍己從人。 《禮・坊記》:君子貴人而賤己,先人而後己。
又,《韻會》:私也。 《論語》:克己復禮。
又,《釋名》:紀也。 《詩・小雅》:式夷式己。 【箋】爲政當用平正之人,用能紀理其事也。
说文解字
篇目
卷十五
部首
己部
笔画
3画
反切
居擬切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊,象人腹。凡己之屬皆从己。
说文字形
古文己。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
中宫也。象萬物辟藏詘之形也。己承戊,象人腹也。凡己之屬,皆從己。
鍇注@臣鍇曰:「萬物與陰陽之气藏,則歸土。屈曲包含象人腹圜曲也;人腹,中央也。《律厤志》曰:『理紀於己。』」
说文字形
古文己如此。
鍇注@臣鍇曰:「《孔子家語》:子夏聞讀史記曰『晉師以三豕渡河』,曰:『己亥也。』然則彼己之字,當作此𢀒字。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
中宫也。
段注@戊理皆中宫。故中央土。其日戊理。注曰:己之言起也。《律曆志》曰:理紀於理。《釋名》曰:理,皆有定形已紀識也。引申之義爲人理。言理以別於人者。己在中。人在外。已紀識也。《論語》。克理復禮爲仁。克理言自勝也。
象萬物辟藏詘形也。
段注@辟藏者,盤辟收斂。字像其詰詘之形也。此與巳止字絕不同。宋以前分別。自明以來書籍閒大亂。如《論語》莫已知也。斯已而巳矣,唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。
己承戊。象人腹。
段注@冡《大一經》。
凡己之屬皆从己。
说文字形
古文己。
段注@己亥譌三豕者,己與三形似也。
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dié
[xì]
书面语,形容大笑的模样。
[dié]
咬;啮。
1.指铜器磨损后产生的碎屑。
2.物体表面经摩擦变得光滑。
chì
1.昆虫的飞行器官,一般是两对,变膜状,上面有翅脉,有的前翅变成角质或革质。通常又指鸟膀等动物的飞行器官。通称翅膀。
2.翅果向外伸出变翅状的果皮。
3.鱼翅,指用鲨鱼的鳍制成的食物。
4.古同“啻”。
5.物体上形状像翅膀的部分。
指骨角,特指动物角骨的部分。
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