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东北一枝花 -张哈哈
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部首
寸
笔画
6
结构
上下
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五行
金
造字法
形声字
完善
基本释义
[sì]
1.
名词
古代官署的名称。
太常寺 | 大理寺 | 太仆寺
2.
名词
佛教僧侣居住修行的庙宇。
寺院 | 白马寺 | 寺庙 | 少林寺 | 碧云寺 | 护国寺
3.
名词
供伊斯兰教徒礼拜和讲经的场所。
清真寺
详细释义
[sì]
1. 官署、官舍
坏败豲道县城郭官寺及民室屋，压杀人众。注 ——东汉·班固《汉书·元帝纪》
列寺七里，侠栋阳路。注 ——南朝梁·萧统《文选·左思〈吴都赋〉》
发币于公卿注 ——春秋·左丘明《左传·隐公七年》
今九卿自大理、太常已下宫署皆名曰寺，沿东汉之旧也。 ——清·王士禛《香祖笔记》
2. 佛教庙宇的通称。原为官署名，相传汉代西域僧人白马驮经来华，初居鸿胪寺，后建白马寺，遂成为佛教庙宇的专名。
汉明帝梦金人，而摩腾、竺法始以白马陁经入中国，明帝处之鸿胪寺。后造白马寺居之，取鸿胪寺之义。隋曰道场，唐曰寺。本朝则大曰寺，次曰院。 ——宋·赵彦卫《云麓漫钞》
3. 持的古字，义为守持和清洗。
至于万年，分器是寺。注 ——现代·郭沫若《两周金文辞大系·邾公牼钟》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
寅集上
部首
寸部
字头
寺
笔画
6画
[正文]
音
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋祥吏切，音嗣。 《說文》：廷也、有法度者也。从寸，㞢聲。 【徐曰】寸，法度也、守也。 《釋名》：寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。 《唐書・百官表》：漢以太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、司農、少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。 又，《漢書註》：凡府廷所在，皆謂之寺。
音
又，漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。
音
又，宦寺。 《詩・秦風》：寺人之令。 【傳】內小臣也。令，使也。 又，《周禮・天官》：寺人，掌王之內人。 【註】寺之言侍也，取親近侍御之義。 〇【按】註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍。 《正譌》合寺、侍爲一，非。
说文解字
篇目
卷四
部首
寸部
笔画
6画
反切
祥吏切
《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉
说文字形
廷也。有法度者也。从寸𡳿聲。
附注@林義光《文源》認為金文「寺」「所又，所之。本義為持。又，像手形，手之所之為持也。之，亦聲。《邾公牼鐘》『分器是持』，《石鼓》『秀弓持射』，持皆作寺。」
《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴
说文字形
廷也，有法度者也。從寸之聲。
鍇注@臣鍇曰：「守，寺也；寸，法度也。」
《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁
说文字形
廷也。
段注@《廴部》曰：廷，朝中也。《漢書》注曰：凡也庭所在皆謂之經。《釋名》。經，嗣也。治事者相嗣續於其内。《廣韵》。經者，司也。官之所止有九經。按《經典》假經爲侍。《詩・瞻卬》傳曰：經，近也。《周禮》注曰：經之言侍也。凡禮，詩，《左傳》言經人皆同。若漢西域白馬駝經來。初止於鴻臚經。遂取經名。初置白馬經。此名之不正者也。
有法度者也。从寸。
段注@《考工記》曰：市朝一夫。注云：方各百步。知天子三朝各方百步其諸侯大夫之制未詳。步必積寸爲之。言法度字多從寸。《又部》曰：度，法制也。
聲。
段注@祥吏切。一部。
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