东北一枝花 -张哈哈
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笔画
8
结构
上下
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五行
造字法
会意字
基本释义
1.
名词
宗族谱系中先于己身的先辈。
近义字
宗庙 | 祖宗 | 光宗耀祖 | 宗谱 | 列祖列宗
2.
名词
家族,宗族。
近义字
宗人 | 同宗 | 宗亲 | 宗门 | 宗兄
3.
名词
宗派,也就是派别。
近义字
禅宗 | 宗派 | 宗门 | 正宗 | 宗徒
详细释义
1. 供奉祖先的庙宇。
正月朔旦,受命於神 ——《书·大禹谟》
若从君之惠而免之,以赐君之外臣首,首其请於寡君,而以戮於,亦死且不朽。 ——春秋·左丘明《左传·成公三年》
圣人因物之精,制为之极,明命鬼神,以为民之则。而犹以是为未足也,故筑为宫室,设为祧,春秋祭祀,以别亲疏。 ——《孔子家语·哀公问政》
2. 家族的上代。
所不杀子者,有如陈 ——春秋·左丘明《左传·哀公十四年》
继祖復,追明成康。光照万国,享世久长。 ——汉·焦赣《易林·比之乾》
文王生而明圣,大任教之,以一而识百,卒为周 ——汉·刘向《列女传·周氏三母》
3. 宗族,同族。
同人于,吝道也。 ——《易·同人》
废祀,非孝也。 ——春秋·左丘明《左传·定公四年》
丧宠溢尤,政倾家覆,我失国,秦灭周室。 ——汉·焦赣《易林·需之谦》
孙皓问丞相陆凯曰:“卿一在朝有几人?”陆曰:“二相五侯,将军十余人。”皓曰:“盛哉!” ——南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》
击门者谁子?问言乃吾 ——唐·韩愈《赠族侄》
纫之吾足下:敬与纫之同出提举公,盖二十余世矣。 ——清·恽敬《与纫之论文书》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
寅集上
部首
宀部
字头
笔画
8画
[正文]
《唐韻》:作冬切;《集韻》、《韻會》:祖賨切;《正韻》:祖冬切,𡘋音㚇。 《說文》:尊祖廟也。 《白虎通》:宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。郉昺曰:宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。 《禮・祭法》:有虞氏祖顓頊而宗堯,契后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。賈誼曰:祖有功,宗有德也。
又,流派所出爲宗。 《禮・喪服小記》:別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。程頤曰:凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。
又,同姓曰宗。 《詩・大雅》:宗子維城。 【註】同姓也。
说文解字
篇目
卷八
部首
宀部
笔画
8画
反切
作冬切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
尊祖廟也。从宀从示。
附注@按:于省吾謂「示」像神主,「宗」當是屋中立神主之形。一說「示」是地祇之「祇」的初文。古人認為生命來源於土地,人死要歸土,用「示」表示祖先和神靈。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
尊祖廟也。從宀、示。
鍇注@臣鍇曰:「宗廟,神示所居。示,古祗字也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
尊祖廟也。
段注@宗尊雙聲。按當云尊也,祖廟也。今本奪上也字。《大雅》。公尸來燕來宗。傳曰:宗,尊也。凡尊者謂之宗。尊之則曰宗之。《大雅》。君之宗之。箋云:宗,尊也。《禮記》。別子爲祖。繼別爲宗。繼禰者爲小宗。凡言大宗小宗皆謂同所出之兄弟所尊也。尊莫尊於祖廟。故謂之宗廟。宗从宀从示。示謂神也。宀謂屋也。
从宀示。
段注@會意。作冬切。九部。按《唐韵》當在一東。
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zhì
1.愤怒而凶狠。
2.阻止,阻塞。
1.潞,指古水名潞水,即现今山西的浊漳河。
2.潞,指潞江,即云南的怒江。
3.潞,古水名,指今北京通州区以下的北运河段。
4.一个中国姓氏。
5.潞西,地名,在云南省。
1.天然形成的或人工开凿的大水道。
2.指黄河,中国第二长河,源于青海省,注入渤海。
3.指银河,即银河系。
4.(Hé)姓。
1.蚕分泌的细柔纤维。
2.泛指像蚕丝一样的细缕。
3.将食品切成细长条状也称为丝。
4.线。
5.丝织品。
6.缫丝;纺丝。
7.喻指白发。
8.极细小的东西。
9.量词,用于计量丝,为古时用法。
10.量词,用于极微小的长度或重量单位,十忽为一丝,十丝为一毫。
11.量词,表示极小、极少的量。
12.八音之一,指用丝绳制成的弦乐器,像琴、瑟、琵琶等。
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