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东北一枝花 -张哈哈
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shú 播放拼音
部首
亠
笔画
11
结构
左右
繁体
-
五行
金
造字法
会意字
完善
基本释义
1.
代词
〈书〉文言代词。谁。
2.
代词
疑问代词，用于询问哪个，表示选择。
3.
代词
疑问代词，相当于‘什么’。
详细释义
1. “熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。
献孰食者操酱齐。 ——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
四酎并孰，不歰嗌只。注 ——西汉·刘向 辑《楚辞·大招》
宰夫胹熊蹯不孰。 ——春秋·左丘明《左传·宣公二年》
2. “熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。
德盛而教尊，五谷时孰，然后赏之以乐。 ——西汉·戴圣《礼记·乐记》
卢橘夏孰。注 ——东汉·班固《汉书·司马相如传上》
后与妻子之蒙阴山，肆力耕种。禾黍将孰，人有认之者，宫不与计，推之而去，由是显名。 ——南朝宋·范晔《后汉书·承宫传》
3. “熟”的古字，意为庄稼成熟、丰收。
其秋大孰，百姓给足，流冗皆还。 ——南朝宋·范晔《后汉书·曹褒传》
四时不和不能调，岁谷不孰不能适。 ——西汉·司马迁《史记·日者列传》
夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。 ——战国《墨子·辞过》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
寅集上
部首
子部
字头
孰
笔画
11画
[正文]
音
《唐韻》：殊六切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：神六切，𡘋音淑。 《說文》：食飪也。本作［⿰⿱亯芉丮］，隸作孰，生之反也。 《儀禮・特牲饋食》：祭祀自孰始。 《禮・禮運》：腥其俎，孰其殽。
义
又，歲稔也。 《禮・樂記》：德盛而敎尊，五穀時孰。 《前漢・食貨志》：大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
义
又，《爾雅・釋訓》：孰，誰也。 《楚辭・天問》：圓則九重，孰營度之。 《莊子・天運篇》：孰主張是，孰維綱是。 《史記・藺相如傳》：公之視廉將軍，孰與秦王。
说文解字
篇目
卷四
部首
丮部
笔画
11画
反切
殊六切
《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉
说文字形
食飪也。从丮𦎫聲。《易》曰：「孰飪。」
附注@按：段玉裁改「从𠃨，𦎫聲」為「从𠃨、𦎫」，並注云：「各本衍聲字，非也。」
附注@《說文新證》：「甲骨文从亯（後世作『享』）、从丮，會於亯（祭享建築）前有所進獻之意，後世加『火』旁作『熟』。」
《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴
说文字形
食餁也。從𠃨𦎧聲。《易》曰：「孰餁。」
鍇注@臣鍇曰：「𦎧音純，孰也。從手，丮取是孰也。會意。」
《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁
说文字形
食餁也。
段注@餁，大孰也。可食之物大孰，則丮持食之。
从𠃨𦎧。
段注@《亯部》曰：𦎧，孰也。此會意。各本衍聲字。非也。殊六切。三部。孰與誰雙聲。故一曰誰也。後人乃分別𤍨爲生𤍨，孰爲誰孰矣。曹憲曰：顧野王《玉篇》始有𤍨字。
易曰孰餁。
段注@《鼎・彖傳》曰：以木巽火，亯餁也。許所據作孰餁。
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