东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
5
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
会意字
基本释义
1.
名词
旧时遭剥削阶级压迫和役使、失去人身自由的人。
近义字
反义字
奴婢 | 奴隶 | 奴仆 | 农奴
2.
名词
原为自谦之词,后成为女子专用自称,常见于早期白话。
奴才 | 奴家
3.
动词
如同驱使奴隶一般差遣。
奴役
详细释义
1. 人身自由被剥夺,替主人无偿劳作的人。
,男子入于罪隶,女子入于舂稿。 ——战国《周礼·秋官·司厉》
箕子为之 ——《论语·微子》
田事听此,必与同食。 ——西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》
而布为人所略卖,为於燕。 ——西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》
2. 把人当奴隶役使。
屏弃典刑,囚正士。 ——佚名《书·泰誓下》
仲翔为蛮所,三逃三获。 ——北宋《新唐书·忠义传上·吴保安》
彼既屠我归顺良民,又其妻子耶! ——近代·赵尔巽《清史稿·太宗纪一》
那时的成吉思还不是我们的汗,倒是俄人被的资格比我们老。 ——现代·鲁迅《且介亭杂文·随便翻翻》
3. 对人的蔑称。
霸得书,封奏之。帝笑曰:“狂故态也。” ——南朝宋·范晔《后汉书·逸民传·严光》
安引军追武曰:“叛逆胡!要当生缚此,然后斩刘贡!” ——唐《晋书·刘曜载记》
经史上所见骂人的话,无非是“役夫”、“”、“死公”。 ——现代·鲁迅《坟·论“他妈的!”》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
丑集下
部首
女部
字头
笔画
5画
[正文]
《廣韻》:乃都切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:農都切,𡘋音孥。 《說文》:奴婢,古之罪人。 《周禮・秋官・司厲》:男子入于罪隸,女子入于舂藳。凡有爵者,與七十者;未齔者,皆不爲奴。 《前漢・衞靑傳》:人奴之生,得無笞罵足矣,安望封侯乎。
又,地名。雍奴,漢縣,屬漁陽郡,建武二年,封𡨥恂爲雍奴侯。見《後漢書》。
又,澤名。四面有水曰雍,不流曰奴。見《水經注》。
说文解字
篇目
卷十三
部首
女部
笔画
5画
反切
乃都切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
奴、婢,皆古之辠人也。《周禮》曰:「其奴,男子入于辠隸,女子入于舂藁。」从女从又。
鉉注@臣鉉等曰:又,手也。持事者也。
说文字形
古文奴从人。
附注@段玉裁注:「又,所以持事也,會意。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
奴婢皆古辠人。從女又聲。《周禮》曰:「其奴,男入于辠隸;女入于舂藁。」
鍇注@臣次立曰:「又,非聲。按徐鉉云,又,手也;持事者也。當云從又。」
说文字形
古文奴從人。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
奴婢皆古辠人。《周禮》曰:其奴男子入于辠隷。女子入于舂稾。
段注@《秋官》司厲文。鄭司農云:謂坐爲盜賊而爲奴者。輸於罪隷,《舂人》,稾人之官也。由是觀之。令之爲奴婢,古之罪人也。故書曰:予則奴戮汝。《論語》曰:箕子爲之奴。《春秋傳》曰:斐豹隷也。著於丹書。玄謂奴從坐而𣳚入縣官者,男女同名。按許用仲師說。入罪隷者奴。入舂稾者可呼婢。引伸之,凡水不流曰奴。木之類近根者奴。《毛傳》曰:帑,子也。《左傳》鳥帑,鳥尾也。駑馬,下乘也。其字皆當作奴。皆引伸之義也。
从女又。
段注@男女皆在焉。故从女又。所以持事也。會意。乃都切。五部。
说文字形
古文奴。
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指小鹿,多见于古文献记载。
[jù]
1.依靠,依从。
2.依照,根据。
3.定,安定。
4.按文。
5.证据。
6.凭据。作为证明的书面文件或依据。
7.占有,占据,处于。
8.抵抗,抗拒。
9.跨、蹲。
10.确实,的确。
11.古印度长度单位,约合晋代十里。
12.姓。
[jǐ]
搏击,用爪抓持。
jiā
qié
[jiā]
1.即“伽倻琴”,朝鲜族弦乐器,形似筝。
2.音译用字,指意大利天文学家、物理学家伽利略。
[qié]
1.同“伽蓝”,梵语“僧伽蓝摩”的省称,本指僧众栖止的园林,后转指佛寺。
2.姓。
3.即沉香。
[gā]
1.伽马为希腊字母γ的音译,伽马刀指利用伽马射线代替手术刀进行手术的医疗装置,以钴60作为能源,将多束伽马射线聚焦于病灶进行立体定向放射并摧毁病灶,主要用于治疗脑血管畸形及颅内肿瘤等。
2.指伽马射线,由镭等放射性元素原子放射出的波长极短的电磁波,穿透力强于X射线,工业上用于探矿,医学上常用于切除与治疗肿瘤等,通常写作γ射线。伽马是希腊字母γ的音译。
ér
见“鸸鹋”,(外)鸟名,外形像鸵鸟,嘴短而扁,脚有三个趾。善走,不能飞,生活在澳大利亚的草原和开阔的森林中。
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