士的拼音怎么读音、士组词笔顺偏旁部首、士的意思

shì

部首

士

笔画

结构

独体字

繁体

五行

金

造字法

会意字

完善

基本释义

名词

古代男子的通称。特指未婚男子。

1. 近义字男

1. 反义字女

1.士女 | 士子

名词

士是古代位于卿大夫与庶民之间的阶层。

2.士族

名词

指读书人。

3.士人 | 士林 | 寒士 | 士农工商

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详细释义

1. 指未婚男子。

1. 女承筐，无实；士刲羊，无血。无攸利。注 ——《易·归妹》

1. 妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士。注 ——战国《荀子·非相》

1. 盖士女夫妇兄弟婚姻俱有正名，名不正则言不顺。未娶则曰士，既娶则曰夫，未嫁则曰女，既嫁则曰妇。 ——清·俞正燮《癸巳类稿·嗣为兄弟义》

2. 对成年男子的普遍称呼。

2. 依其在京，有依其士。注 ——《诗·周颂·载芟》

2. 《神农之教》曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。” ——战国末期《吕氏春秋·爱类》

3. 男子的美称。

3. 燕赵古称多感慨悲歌之士。 ——唐·韩愈《送董邵南序》

3. 女曰“鸡鸣”，士曰“昧旦”。注 ——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

3. 山栖遁逸之士，谷隐不羁之民，有道则见。 ——北魏·郦道元《水经注·渐江水》

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康熙字典

卷别

丑集中

部首

士部

字头

士

笔画

3画

[正文]

音

《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋鉏里切，音仕 —— 四民士爲首。《詩・大雅》：譽髦斯士。《禮・王制》：命鄕論秀士升之司徒，之選士；司徒論選士之秀者升之學，之俊士；升於司徒者，不征於鄕；升於學者，不征於司徒，之造士；大樂正論造士之秀者升之司馬，之進士。

义

又，官總名。《書・立政》：庶常吉士。《禮・王制》：天子之元士，諸侯之上士、中士、下士。

义

又，孔安國曰：士，理官也，欲得其曲直之理也。《書・舜典》：帝曰：臯陶，汝作士。《左傳・僖二十八年》：士榮爲大士。

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说文解字

篇目

卷二

部首

士部

笔画

3画

反切

鉏里切

《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉

事也。數始於一，終於十。从一从十。孔子曰：「推十合一爲士。」凡士之屬皆从士。

附注@《說文新證》：「字形象斧頭類的器字，轉為指持這種器字的人。『士』字訓取象於『斧頭』，大概因為士訓經常要執斧做『事』的人（《說文》訓『士』為『事也』，透露了這一點），所以把『斧』形轉向，分化出『士』字。中山王壺加『才』聲，其他戰國文字往往中筆縮短，下作『二』形。」

《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴

事也。數始於一終於十，從十從一。孔子曰：「推十合一爲士。」凡士之屬皆從士。

鍇注@臣鍇按：今書之異於土者，短其下畫，其義大殊。

《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁

事也。

段注@《豳風》、《周頌》傳凡三見。《大雅》武王豈不仕傳亦云：仕，事也。鄭注《表記》申之曰：仕之言事也。士事㬪韻。引伸之，凡能事其事者偁士。《白虎通》曰：士者，事也。任事之稱也。故傳曰：通古今，辯然不，謂之士。

數始於一。終於十。从一十。

段注@三字依廣韻。此說會意也。

孔子曰：推十合一爲士。

段注@韻會，《玉篇》皆作推一合十。鉉本及廣韻皆作推十合一。似鉉本爲長。數始一終十。學者由博返約。故云推十合一。博學，審問，愼思，明辨，篤行，惟以求其至是也。若一以貫之。則聖人之極致矣。鉏里切。一部。

凡士之屬皆从士。

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