东北一枝花 -张哈哈
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详细释义
1.
名词
亦作“聖喆”。指超人的道德才智。亦指具有这种道德才智的人。并亦以称帝王。
例句:这位圣哲以其卓越才智和高尚品德,成为众人敬仰的楷模。
夫旌德礼贤,化道之所先;崇表殊节,圣哲之上务。 ——晋·桓温《荐谯元彦表》
蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人,因而也就不去摹仿他们的高风亮节。 ——现代·老舍《四世同堂》
古之王者,知命之不长,是以并建圣哲 ——春秋·左丘明《左传·文公六年》
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。 ——西汉·刘向 辑《楚辞·离骚》
是以圣哲之治,栖栖遑遑;孔席不暖,墨突不黔。 ——东汉·班固《答宾戏》
圣哲体仁恕,宇县复小康。 ——唐·杜甫《壮游》
目前幸得方内乂安,四夷向风,实赖主上圣哲,百官奉职所致。 ——明·张居正《答中溪李尊师论禅》
以今之去古圣哲既远,治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是。 ——清·戴震《〈原善〉序》
前世圣哲,或不遇时;今我国民,幸睹精色。 ——近现代·章炳麟《驳康有为论革命书》
颜路哭颜渊,仲尼哭伯鲤,这种伤心的际遇,在古先圣哲也是不能避免,倒亏得程翁旷达。 ——现代·郭沫若《卓文君》
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斜视而不正视,形容心怀畏惧或愤恨不满的神情。

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“沙叱利”,亦作“沙咤利”,源自《太平广记》引唐许尧佐《柳氏传》中的故事,讲述唐代蕃将沙咤利倚仗权势强占韩翊之妾柳氏之事。后以此典故指代那些凭借权势霸占他人妻室或强娶民女的权贵。

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1.没有文字记载。另有说法为,‘文’通‘紊’,指不紊乱。
2.指语言或文字缺乏文采修饰。
3.没有纹饰或文采修饰。
4.形容质朴自然,没有华丽的修饰。

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古时驿站中供人临时歇宿的房屋,相当于现在的旅馆。

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