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名词
关于《诗经》的'四始'存在不同说分:一是指《诗经》的四个组成部分,即‘风’、‘小雅’、‘大雅’、‘颂’;二指这四个部分的首篇作品;三也有指‘大雅’中的《大明》,‘小雅’中的《四牡》《南有嘉鱼》《鸿雁》。
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例句:在探讨《诗经》的结构时,学者们常提及‘四始’的不同定义,有的从组成部分划分,有的从首篇作品界定,还有的特指某些具体篇章。
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惟其体备二《南》之德,无险诐私谒之心,故能咏歌四始之风,有温柔敦厚之教。
——清·钱谦益《山西布政使文翔凤妻武氏加封恭人制》
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一国之事,系一人之本,谓之“风”;雅天下之事,形四方之风,谓之“雅”;雅者,正也,雅王政之所由废大也,政有大小,故有“小雅”焉,有“大雅”焉;“颂”者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是谓四始,《诗》之至也。注
——《〈诗〉大序》
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四始,“风”也,“小雅”也,“大雅”也,“颂”也。此四者,人君行之则为兴,废之则为衰。 ——《孔颖达 疏引 郑玄《答张逸》云》
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《关雎》之乱以为“风”始,《鹿鸣》为“小雅”始,《文王》为“大雅”始,《清庙》为“颂”始。
——西汉·司马迁《史记·孔子世家》
1.
是谓四始。注
——《〈诗〉大序》
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《诗纬泛历枢》云:“《大明》在亥,水始火;《四牡》在寅,木始火;《嘉鱼》在巳,火始火;《鸿雁》在申,金始火。”……《纬》文因金、木、水、火有四始之义,以《诗》文托之。 ——《孔颖达 疏》
2.
名词
指中国农历中四个重要的时晨节点,即正月旦(正月初一早晨,象征岁首)、冬至、腊明日(腊日之后的一天)、立春。
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例句:四始中的立春,标志着春季的开始,对农耕活动有着重要的指导意义。
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凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或卒至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首。立春日,四时之始也。四始者,候之日。注
——西汉·司马迁《史记·天官书》
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谓正月旦,岁之始,时之始,日之始,月之始,故云“四始”。 ——《张守节 正义》
“四始者,候之日”,谓岁始也,冬至日也,腊明日也,立春日也。《正义》专指正月旦,非也。 ——《清 顾炎武《日知录·史记注》》
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谓正月旦,岁之始,时之始,日之始,月之始,故云“四始”。 ——《张守节 正义》
“四始者,候之日”,谓岁始也,冬至日也,腊明日也,立春日也。《正义》专指正月旦,非也。 ——《清 顾炎武《日知录·史记注》》