东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
8
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
1. 张口喘息歇息。
,东夷谓息为……《诗》曰:“犬夷矣。” ——东汉·许慎《说文·口部》
河林之蓁蓁兮,伟《关雎》之戒女。 ——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
2. 道家吐纳导引术中六字气诀的用字之一。
天师云:“内气一,吐气有六。气道成乃可为之吐气。六者: 吹、呼、嘻、呴、嘘、皆出气也……嘘以散滞,以解热。” ——北宋·张君房《云笈七签》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
丑集上
部首
口部
字头
笔画
8画
[正文]
《唐韻》、《集韻》𡘋虛器切,音屓。 《說文》「東夷謂息爲呬」,引《詩・大雅》昆夷呬矣㊟〔「昆夷」,原文作「犬夷」〕。 〇【按】《詩》本作:昆夷駾矣,維其喙矣。 【傳】喙,息也。 《說文》攺駾作呬,非。張衡〈思𤣥賦〉:呬河林之蓁蓁。 【註】呬,息也。一作怬。 《集韻》或作嚊。
又,《集韻》:許四切,音㕧。 《爾雅・釋詁》:呬,息也。 【註】施乾讀音㕧。揚子《方言》:東齊曰呬。 【註】呬,許四反。
又,《廣韻》:丑利切。 《集韻》:丑二切,𡘋音杘。 《廣韻》本作訵,隂知也。
说文解字
篇目
卷三
部首
口部
笔画
8画
反切
虛器切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
東夷謂息爲呬。从口四聲。《詩》曰:「犬夷呬矣。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
東夷謂息爲呬。從口四聲。《詩》曰:「犬夷呬矣。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
東夷謂息爲呬。
段注@《方言》。呬,息也。東齊曰呬。《釋詁》郭注亦云:今東齊謂息爲呬。疑許襲《方言》。東夷當作東齊。字之誤也。
从口。四聲。
段注@虛器切。十五部。按《大雅》。民之攸墍。毛曰:墍,息也。墍不訓息。此正謂墍卽呬之假借。《爾雅》。呬,息也。某氏引詩。民之攸呬。葢三家詩作呬。《毛詩》作墍。《說文・尸部》有㞒字。鼻部有齂字。皆臥息也。亦皆虛器切。凡古休息與鼻息同義。
詩曰:犬夷呬矣。
段注@《大雅》。混夷駾矣。維其喙矣。合二相爲一相。與《日部》引東方昌矣相似。混作犬。喙作呬。葢亦用三也詩。《馬部》引昆夷駾矣。則《毛詩》也。毛云:喙,困也。《方言》䭒,喙,呬,息也。按人之安寧與困極皆驗諸息。故假樂,綿之呬。不嫌《異義》同偁。喙與呬。不嫌異字同義。
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yǎng
yàng
[yǎng]
1.提供生活所必需的物质,以满足生存的基本需求。
2.饲养动物,培植花草。
3.生育,生殖。
4.非亲生的;属于抚养性质的。
5.培养。
6.调理身体与精神,使其恢复活力。
7.养护;维修。
8.指不修剪毛发等,蓄起不剪。
9.在品德或知识方面良好的积累。
10.扶持,帮助。
11.姓氏。
[yàng]
1.亦作“飬”。
2.古代受差遣以服劳役的人。
3.培育木柴的山地。
4.通“恙”。表示忧愁。
5.通“羕”。指长久、悠远。
6.奉养,事奉。
7.引申为祭祀。
8.从事烹调食物的人,旧时常用来称呼伙夫。
miǎn
(书)沉迷或贪恋某事(常指沉溺于酒)。
书面语。无草木的山。
shí
1.同“实”。
2.通“是”,意思为此、这。
3.通“寘”,置放。
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