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东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
míng 播放拼音
部首
夕
笔画
6
结构
上下
繁体
-
五行
水
造字法
会意字
完善
基本释义
1.
名词
名，口语常说“名儿”，指人或事物的名字、称呼。
名字 | 姓名 | 地名 | 名片 | 人名 | 国名 | 起名
2.
动词
名叫。
姓甚名谁
3.
名词
名义
名存实亡 | 名正言顺
详细释义
1. 人的姓名。
天子不言出，诸侯不生名，君子不亲恶。注 ——西汉·戴圣《礼记·曲礼下》
帝喾能自言其名，然不能言他人之名，虽有一能，未能遍通。 ——汉·王充《论衡·实知》
刺字，或书官职，或书郡里，或称姓名，或只称名。 ——宋·张世南《游宦纪闻》
情愿埋名隐姓，做个农夫。 ——清末·刘鹗《老残游记》
只名字不同，疑是名和字之分，而其实却是一人。 ——现代·鲁迅《书信集·致徐懋庸》
2. 动词，名字称为。
〔老子者，〕姓李氏，名耳，字聃。 ——西汉·司马迁《史记·老子韩非列传》
侯名采，初隐芙蓉。 ——元·揭徯斯《天华万寿宫碑》
政老爷的长女名元春，因贤孝才德，选入宫作女史去了。 ——清·曹雪芹《红楼梦》
3. 姓名。
只得来淮西临淮州，投奔一个开赌坊的闲汉，那大郎名唤柳世权。 ——元末明初·施耐庵《水浒传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
丑集上
部首
口部
字头
名
笔画
6画
[正文]
音
《唐韻》：武幷切；《集韻》、《韻會》：彌幷切；《正韻》：眉兵切，𡘋音詺。 《說文》：自命也，从口、从夕。夕者，冥也，冥不相見，故以口自名。 《玉篇》：號也。 《廣韻》：名，字也。 《春秋・說題》：名，成也。 《左傳・桓六年》：九月丁卯，子同「生」，大問名于申繻㊟〔「子同生」下有「以大子生之禮舉之，接以大牢，卜婦負之，婦妻食之，大與文姜宗婦命之」二十八字。原文作「九月丁卯，子同生，以大子生之禮舉之，接以大牢，卜婦負之，婦妻食之，大與文姜宗婦命之，大問名于申繻」〕。對曰：名有五，有信、有義、有象、有假、有類。
义
又，自呼名也。 《禮・曲禮》：父前子名，君前臣名。
义
又，呼人之名也。 《禮・曲禮》：國君不名卿老世婦。
说文解字
篇目
卷三
部首
口部
笔画
6画
反切
武幷切
《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉
说文字形
自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。
《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴
说文字形
自命也。從夕、口。夕者，冥也，冥不相見，故以口自名。
鍇注@臣鍇按：古人云「命世者名是」是也，此會意。
《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁
说文字形
自命也。
段注@《祭統》曰：夫鼎有銘。銘者，自名也。此許所本也。《周禮》小祝故書作銘。今書或作名。《士喪禮》古文作銘。今文皆爲名。按死者之銘。以緇長半幅。緽末長終幅。廣三寸。書名于末曰：某氏某之柩。此正所謂自名。其作器刻銘。亦謂稱揚其先祖之德。著己名於下。皆衹云名已足。不必加金旁。故許君於《金部》不錄銘字。從周宫今書，禮今文也。許意凡經傳銘字皆當作名矣。鄭君注經乃釋銘爲刻。劉熙乃云：銘，名也。記名其功也。呂忱乃云：銘，題勒也。不用許說。
从口夕。夕者冥也。冥不相見。
段注@冥，幽也。
故㠯口自名。
段注@故从夕口會意。武幷切。十部。
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欠
qiàn
1.困倦时张口出气。
2.身体略微抬或。
3.应当归还却未归还的借物或借款，或应当给予他人却未给付之物。
4.缺少；未达到。
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梢
shāo
sào
[shāo]
1.树梢或条状物的末尾部分。
2.末尾。
3.古代奏乐时拿的竿子。
4.古同“艄”，船舵尾。
[sào]
1.像圆锥体的形状。
2.柱形物体一端逐渐变细的形状。
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啿
dàn
1.同“噉”，吃。
2.即“啿啿”，形容丰盛充裕的样子。
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禕
yī
优美、美好之意。
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