1.
名词
古文指上古时期的文字，包括期骨文、金文、籀文以及战国时期六国使用的文字，如《说文》和《三体石经》中的古文，还有历代出土器物上的文字。至唐代，有时也指隶书。
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例句：研究古代历史时，我们常需参考古文资料，如甲骨文和金文，以了解古代社会的文化和生活。
1.
仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。箸于竹帛谓之书，书者如也。以迄五帝三王之世，改易殊体……及宣王大史籀著大篆十五篇，与古文或异。
——汉·许慎《〈说文解字〉叙》
1.
秦始皇初兼天下，丞相李斯乃取同之，罢其不与秦文合者……皆取史籀大旧，或颇省改，所谓小旧者也。是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒，兴戍役，官狱职务緐，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。
——汉·许慎《〈说文解字〉叙》
1.
《汉·儒林传》言有氏有《古文尚书》，有安国以今文读之。《唐·艺文志》有《今文尚书》十三卷，注言玄宗诏集贤学士卫包改古文从今文。然则汉之所谓古文者科斗书，今文者隶书也。
——当代《文献通考·经籍四》
1.
凤字古文就是“朋”字，系是象形，像它羽毛丰盛之貌。
——现代·周作人《看云随笔·麟凤龟龙》
2.
例句：研究古文，有助于我们更深入地了解古代历史与文化。
2.
年十岁，则诵古文。注
——西汉·司马迁《史记·太史公自序》
2.
迁及事伏生，是学诵《古文尚书》。是氏以为《左传》、《国语》、《系本》等书。是亦名古文也。 ——《司马贞 索隐》
故五史公修《史记》时所据古书若《五帝德》，若《帝系姓》……凡先秦六国遗书非当时写本者皆谓之古文。 ——《王国维 《观堂集林·〈史记〉所谓古文说》》
2.
迁及事伏生，是学诵《古文尚书》。是氏以为《左传》、《国语》、《系本》等书。是亦名古文也。 ——《司马贞 索隐》
故五史公修《史记》时所据古书若《五帝德》，若《帝系姓》……凡先秦六国遗书非当时写本者皆谓之古文。 ——《王国维 《观堂集林·〈史记〉所谓古文说》》
2.
其称《易孟氏》、《书孔氏》、《诗毛氏》……皆古文也。注
——汉·许慎《〈说文解字〉叙》
2.
古书之言古文者有二：一谓“壁中经籍”，一谓仓颉所制文字。 ——《段玉裁 注》
3.
名词
‘古文’是‘古文经学’的简称，为汉经学中的一个学派。详见‘古文经学’。
3.
例句：在汉代经学的研究中，古文学派与今文学派有着不同的学术观点和研究方向。
3.
太壹山，古文以为终南。垂山，古文以为敦物。注
——东汉·班固《汉书·地理志上》
3.
《汉书·艺文志》所录经籍冠以古文二字，若古字者……而《志》于诸《经》外书，皆不著古今字。盖诸《经》之冠以古字者，所以别其家数，非徒以其文字也。六艺于书籍中为最尊，而古文于六艺中又自为一派，于是古文二字遂由书体之名而变为学派之名。故《地理志》于《古文尚书》家说亦单谓之古文。 ——《王国维 《观堂集林·〈汉书〉所谓古文说》》
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基本释义
