1.
诚实守信。
1.
命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。注
——《书·顾命》
1.
纳言，喉舌之官，听下言纳於上，受上言宣於下，必以信。 孔 传
1.
酌允铄，希乐胥。注
——南朝梁·萧统《文选·扬雄〈长杨赋〉》
1.
言酌信美以当酒，帅礼乐以为肴。 李善 注引 张揖 曰
1.
奏之为笔固以明允笃诚为本，辨析疏通为首。
——南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》
1.
允矣夫人，德则均一。
——宋·司马光《王城县君杨氏墓志铭》
2.
令人信服并受人敬重。
2.
汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五宅三居，惟明克允。注
——《书·舜典》
2.
言皋陶能明信五刑，施之远近，蛮夷猾夏，使咸服，无敢犯者。 孔 传
2.
君子是以知出姜之不允於鲁也。注
——春秋·左丘明《左传·文公四年》
2.
始来不见尊贵，故终不为国人所敬信也。 杜预 注
3.
确实，果真。
3.
度其夕阳，豳居允荒。注
——周·佚名《诗·大雅·公刘》
3.
山西曰夕阳。 毛 传
3.
允治天下不待礼文与五教，则吾以黄帝、尧、舜为疣赘。
——汉·扬雄《法言·问道》
3.
允所谓遭仁遇神，真所宜传而著之。
——南朝宋·范晔《后汉书·文苑传上·赵壹》
3.
允哉！夫家非德不兴，德非种不成。
——宋·叶适《郭氏种德庵记》
3.
呜呼允哉！坤之德厚而康兮，用蕃其后。
——明·何景明《王母何氏墓碑》
3.
饰文字为观美，虽华夏所独，而其理极，通於绘事，是知以汉法刻印，允为不易之程。
——现代·周作人《〈蜕龛印存〉序》
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