东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
yōng 播放拼音
chōng 播放拼音
部首
笔画
13
结构
左右
繁体
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五行
-
造字法
-
详细释义
[yōng]
1. 受雇或雇用。
向使佣一夫於家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。 ——唐·柳宗元《送薛存义序》
臣有子三人,家贫,无以妻之,佣未反。 ——战国末期·韩非《韩非子·外储说右下》
屯户不能耕,而佣平民以耕。 ——清·薛福成《应诏陈言疏》
2. 受人雇佣的工人。
兵莫弱是矣,是其去赁市佣而战之几矣。 ——战国《荀子·议兵》
子诬母为妾,弟黜兄为佣。 ——北齐·颜之推《颜氏家训·后娶》
主愚佣太智,牛瘦牧常胖。 ——清·孙枝蔚《牛饥纪事二十韵》
3. 雇佣所给的报酬,即工钱。
舍於市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。 ——唐·韩愈《圬者王承福传》
家贫,父母丧,为人牧羊,取佣以葬。 ——北宋《新唐书·隐逸传·王希夷》
是岁,燕地饥疫,民多流殍。辽主守翰林学士杨佶同知南京留守事,发仓廪,赈乏绝,贫民鬻子者计佣而出。 ——清·毕沅《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集中
部首
人部
字头
笔画
13画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋餘封切,音容。 《說文》:均直也。今雇役於人受直也。 《後漢・夏馥傳》:黨錮事起,馥變姓爲冶家傭。
又,《廣韻》:丑凶切;《集韻》、《韻會》:癡凶切,𡘋音踵。 《爾雅・釋詁》:均也。 【疏】謂齊等也。 《詩・小雅》:昊天不傭。 又,《荀子・非相篇》:近世而不傭。 又,〈正名篇〉:色不及傭而可以養羽。 【註】傭,作也、用也。
考證
《爾雅・釋詁》均也。 《正名篇》色不及傭而可以養羽。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
13画
反切
余封切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
均直也。从人庸聲。
附注@徐灝注箋:「庸、也古今字。《爾雅》曰:『也,均也。』也訓為均,均猶平也,常也。《小雅・節南山篇》:『昊天不也,』《釋之》引《韓詩》作庸。直者,庸力受直之義。也役字古亦作庸。《漢書・周勃傳》:『取庸苦之,不與錢,』取庸,謂取直也。賃作役力謂之庸,因名其人曰庸,《司馬相如傳》:『與庸保雜作。』是也。後加人㫄作也,以別於庸常之義。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
均直也。從人庸聲。
鍇注@臣鍇按:《詩》曰:「昊天不傭。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
均也。直也。
段注@各本少上也字。今補。《玉篇》、《廣韵》皆曰:均也。直也。所據古本也。均之義有未盡。故更言直也。直謂無枉曲也。《小雅》。昊天不傭。《釋言》、《毛傳》皆曰:傭,均也。《周禮・典同》。正聲緩。先鄭云:正者,不高不下。鐘形上下正傭。考工。摶身而鴻。注云:鴻傭也。此謂鴻卽傭之假借字也。若《廣雅》云:傭,役也。謂役力受直曰傭。此今義也。
从人。庸聲。
段注@余封切。九部。依《廣韵》。《說文》當丑凶切。
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da
[tǎ]
1.佛教特有的一种建筑,量词用座,原为安放佛骨之处,呈方形或多角形,常见有五、七或十三层,自下而上渐小,顶端收尖。
2.形状类似塔的建筑物。
3.姓。
4.见“塔吉克族”。①中国少数民族,主要分布于新疆;②塔吉克斯坦的主体民族。
5.我国少数民族“塔塔尔族”的简称,分布在新疆。
[da]
1.同“圪塔”。皮肤上突起或肌肉上结成的硬块。
2.同“圪塔”,线、绳或布条打成的结。
3.同“圪塔”。比喻不易解决的问题。
4.同“圪塔”,方言量词,意为块。
5.同“圪塔”。方言指土块。
6.见“圪塔”,方言词,指性情固执的人。
7.同“圪塔”,方言中指地方。
8.见“圪塔”,形容动作急骤。
9.同“圪塔”,指小丘、矮冈。
[zì]
1.浸湿;泡水;沾上(液体)。
2.油、泥等黏附积累,难以洗去。
3.积在器物上难以除去的沾染物。
4.地面的积水。
[sè]
被雨或泪浸湿、洒落的样子。
liú
liào
[liú]
形容龙蛇等蜿蜒曲折爬行的样子。
[liào]
同‘蜩蟉’,形容龙掉头的样子。
gǔn
1.纷乱不明、杂乱无序的状态。
2.昏迷而神志不清。
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