释义贬义
基本形容男子沉迷于与女子亲密相伴，狎昵女色或狎妓的行为。
注释偎：紧贴、亲密地依靠。、红：借指女子，常用来形容女子的妆容或衣饰。、倚：倚靠、依偎。、翠：亦借指女子，与“红”相类，代指女子的美丽容颜或华服。 例句他终日偎红倚翠，沉醉于温柔乡中，早已忘却了功名利禄。
典故
南唐后主李煜，以风流才情闻名，曾得一‘偎红倚翠大师’之戏称。某日，他身着布衣，悄然踏入妓院，欲在尘世中觅得一丝灵感。不料，一僧人正端坐其中，手执酒盅，于这繁华之地中独显一份超然。李煜心生好奇，悄然入座，与僧人共饮。僧人不仅酒量过人，且诗词歌赋、吹拉弹唱无一不精，令李煜深感敬佩。两人相谈甚欢，李煜挥毫写下：‘浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。’以表对僧人之赞赏。僧人微笑举杯，两人相视而笑，世间纷扰皆化于此一笑之中。
出处
李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。——宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》
引证
偎红倚翠之情不宜过热，省得欢娱难继，乐极生悲。——清·李渔《十二楼·鹤归楼》
从今日日是东风，待拚了、偎红倚翠。——宋·郭应祥《鹊桥仙》
一生好采蕊寻芳，半世爱偎红倚翠。——元·史九敬先《庄周梦》
置身偎红倚翠声色犬马之中，而不为之所动，才做得须眉丈夫，堂堂君子。——当代·熊召政《张居正》
偎红倚翠初承领，羡他名士悦倾城，这都是圣祖神宗与证盟。——清·蒋士铨《冬青树·梦报》
夫胡儿生长沙漠，射飞风生，驰肉火喷，乃其故习，至于横槊赋诗，偎红倚翠，信非所长。——宋·宋懋澄《九篇集·一·游燕北祖陵记》
偎红倚翠之情不宜过热，省得欢娱难继，乐极生悲。——清·李渔《十二楼·鹤归楼》
从今日日是东风，待拚了、偎红倚翠。——宋·郭应祥《鹊桥仙》
一生好采蕊寻芳，半世爱偎红倚翠。——元·史九敬先《庄周梦》
置身偎红倚翠声色犬马之中，而不为之所动，才做得须眉丈夫，堂堂君子。——当代·熊召政《张居正》
偎红倚翠初承领，羡他名士悦倾城，这都是圣祖神宗与证盟。——清·蒋士铨《冬青树·梦报》
夫胡儿生长沙漠，射飞风生，驰肉火喷，乃其故习，至于横槊赋诗，偎红倚翠，信非所长。——宋·宋懋澄《九篇集·一·游燕北祖陵记》
瞿宗吉风情丽逸，著《剪灯新话》及乐府歌词，多偎红倚翠之语，为时传诵。——清·王弈清《历代词话·一O·瞿宗吉望江南》
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