东北一枝花 -张哈哈
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详细释义
1. 束缚;捆绑。
若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻拿,沈金玉於江,有带甲五千人将以致死,乃必有偶。 ——春秋《国语·越语上》
系用徽纆,置于丛棘,三岁不得。凶。 ——《易·坎》
2. 指被囚禁、拘禁。
高祖兵兴,遣将张纶西略地,攻拔其城,系致军门,释之,授太常卿。 ——北宋《新唐书·郑元璹传》
拘系之,乃从维之,王用亨于西山。 ——《易·隨》
3. 用绳索等将人或物体捆扎后悬吊在另一物体上。
夫以一缕之任,系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。 ——汉·枚乘《上书谏吴王》
献子以朱丝系玉二瑴而祷曰:“齐环怙恃其险,负其众庶,弃好背盟,陵虐神主……唯尔有神裁之。” ——春秋·左丘明《左传·襄公十八年》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集中
部首
人部
字头
笔画
9画
[正文]
《集韻》、《韻會》𡘋同「繫」。 《爾雅・釋詁》:係,繼也。 【疏】係者,繫屬之繼。 《易・隨卦》:係小子,失丈夫。
又,《左傳・僖二十五年》:秦人過析,隈入而係輿人,以圍商密,昏而傅焉。 【註】係,縛也。 又,〈襄十八年〉:獻子以朱絲係玉二瑴。
又,與曳同。 《莊子・山木篇》:正緳係履而見魏王。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
9画
反切
胡計切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
絜束也。从人从系,系亦聲。
附注@于省吾《甲骨文字釋林》:「許氏既誤以从糸為从系,又誤以會意為形聲。至于訓係為絜束,乃引申義,并非本義。甲骨文『係』字象用繩索以縛係人的頸部。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
絜束也。從人系聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
絜束也。
段注@絜者,麻一耑也。絜束者,圍而束之。《左傳》。係輿人。又以朱絲係玉二瑴。束之義也。束之則縷與物相連。故凡相聯屬謂之係。《周易》係遯,係丈夫,係小子。《釋詁》曰:係,繼也。
从人。系聲。
段注@胡計切。十五部。按俗通用繫。許謂繫𦃇。卽牽離惡絮之名。𦒱諸古經。若《周禮》司門,校人字皆作𣪠。《周易・𣪠辭》,據《釋文》本作𣪠。《漢書・景帝紀》亦用𣪠。葢古假𣪠爲係。後人盡改爲繫耳。
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suō
suǒ
suò
[suō]
1.即‘娑罗树’。一种原产自印度的常绿乔木,高可达五十余米,叶呈长卵形,花为淡黄色,树脂带有香气。其木材为紫褐色或淡红色,可用作建筑材料。[娑罗,梵sāla]
2.见“婆娑”。①盘旋舞蹈的样子。②树枝纷披的样子。③泪水下滴的样子。
[suǒ]
1.参见“馺娑”,为汉时宫殿名。
2.同“馺娑”。形容迅速疾快的样子。
3.即‘馺娑’,形容众多而盛大的样子。
[suò]
1.见“邏娑”。地名。即逻些,唐时吐蕃的都城。今西藏自治区拉萨市。
2.见“邏娑”。借指一种用逻娑檀制的精美的琵琶。
wǎng
kuáng
[wǎng]
1.弯曲、歪斜,也用来比喻行为或想法上的错误、偏差。
2.使歪曲。
3.受到不公平的对待,蒙受冤屈。
4.白白地;徒然。
5.(Wǎng)姓。
[kuáng]
1.一种汲水用的器具。
2.通“狂”。乱的样子。参见“枉粧”“枉攘”。
同‘胳膊’,指肩膀以下、手腕以上的肢体部分。
[lǔ]
1.制盐时剩下的黑色汁液,又叫盐卤,是氯化镁、硫酸镁、溴化镁及氯化钠等的混合物,味苦有毒。
2.卤指卤族元素,包含氟、氯、溴、碘及砹,它们具有相似的化学性质。
3.用盐水或调味汁配以香料烹煮。
4.用肉、蛋等熬制并加淀粉勾芡的浓汤汁,常用于拌食面条等食物。
5.名饮料的浓汁。
6.〈书〉同“鲁”。
[lú]
亦作“塷”。同“爐”。
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