说文解字
附注@容庚《金集編》:「乘,从大在木上。《說集》从入桀,非。」李孝定《甲骨集字集釋》:「乘上本義為升為登,引申上為加其上。許訓覆也,與加其上同意,字象人登木上形。」按:人登木形,即人登車形。車乃木製。《鄂君車節》改「木」為「几」,即像開口於後,供人上下上車箱形。
附注@《說文新證》:「甲骨文乘字,王國維雙為『象人乘木之文』。金文或加雙腳文,或省樹文;楚文字或木文改从几文、車文。从几文即《說文》古文所自承。秦文字大文與雙腳文分開,下部訛為『桀』,這就是《說文》雙『乘』為『从入桀』的原因。」
鍇注@臣鍇曰:「𠓲者,從上覆之也。《易》曰:『負且𠓲。』會意。」
段注@加其上曰椉。人乗車,是其一耑也。
段注@入者,覆之意也。食陵切。六部。
段注@說从桀之意。《方言》。黠,慧也。自關桀東趙魏之閒謂之黠。《史記》云:桀黠奴。凡黠者必強。故桀訓黠。入桀者,謂籠𦋇桀黠。
段注@各本奪入桀二字,則不可通。今意《韵會》補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗于地說䕻,引豐志屋說寷也。云軍法者,葢出《漢志》兵書四穜內。入桀者,以弱勝強。《書・序》云:周人椉黎。《左傳》。車馳卒奔。椉晉軍。椉之證也。
段注@凭几者亦覆其上。故从几。然則𠅞亦可以爲依憑字。