久的拼音怎么读音、久组词笔顺偏旁部首、久的意思

jiǔ

jiù

yǒu

部首

丿

笔画

结构

独体字

繁体

五行

木

造字法

象形字

完善

基本释义

[jiǔ]

形容词

时间长（与‘暂’相反）。

1. 近义字长

1. 反义字暂、短

1.长久 | 天长地久 | 悠久 | 久远 | 久留 | 许久

名词

表示时间的长短或经过的时段。

2.良久 | 多久 | 年久 | 由来已久 | 年深日久

名词

（Jiǔ）姓氏之一。

详细释义

[jiǔ]

1. 同‘镹’，也可直接用作时间长之意（语境适用情况下可两用（有此两意））。

2. 时间长（与‘新’相对）。

2. 常以朔日始出具阅之，取完坚，补弊久，去苦恶。 ——战国《管子·度地》

2. 不忘久德，不思久怨，仁矣夫？ ——《孔子家语·颜回》

3. 指持续时间长，耐久。

3. 轴有三理，一者以为美也，二者以为久也，三者以为利也。注 ——战国《周礼·考工记·辀人》

3. 为之而苦矣，奚待不肖者！虽贤者犹不能久。 ——战国末期《吕氏春秋·诬徒》

3. 居富贵而能守者，周公也。在贫贱而能久者，颜回也。 ——宋·欧阳修《富贵贫贱说》

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康熙字典

卷别

子集上

部首

丿部

字头

久

笔画

3画

[正文]

音

《唐韻》、《正韻》：舉有切；《集韻》、《韻會》：已有切㊟〔己有切〕，𡘋音九 —— 暫之反也。《易・繫辭》：恆久也。《中庸》：不息則久。【註】久，常於中也。老子《道德經》：天乃道，道乃久。

义

又，待也。《左傳・昭二十四年》：士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

音

又，《說文》久，从後灸之，象人兩脛後有距也。引《周禮》久諸牆以觀其橈。〇【按】今〈考工記・廬人〉作「灸諸牆以眡其橈」，註：灸，猶柱也。《釋文》音救。

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说文解字

篇目

卷六

部首

久部

笔画

3画

反切

舉友切

《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉

以後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：「久諸牆以觀其橈。」凡久之屬皆从久。

附注@段玉裁改為「從後灸之也」。並注云：「也字今補。久灸疊韻，《火部》曰：『灸，灼也。』『灼，灸也。』灸有迫箸之義，故以灸訓久。」楊樹達《積微居小學述林》：「古人治病，燃艾灼體謂之灸，久即灸之初字也。字形从臥人，人病則臥牀也。末畫象以物灼體之形。許不知字形从人，而以為象兩脛，誤矣。」按：久、灸，古今字，假借為長久義，另加火作灸，以表原義。

《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴

從後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：「久諸牆以觀其橈。」凡久之屬，皆從久。

鍇注@臣鍇曰：「今言灸以艾注之也。《周禮》廬人試廬，炙諸牆以視其橈之均。廬茅，戟柄也。謂柱於兩牆，輓而内之，本末勝負可知。言初本貫末勁也。灸、㝌、疚從此。」

《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁

從後灸之也。

段注@也字今補。久灸㬪韵。《火部》曰：灸，灼也。灼，灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。《士喪禮》。鬲幎，用疏布久之。鄭曰：久讀爲灸。謂以葢塞鬲口也。《旣夕》。苞筲𦉥甒皆木桁久之。鄭曰：久讀爲灸。謂以葢案塞其口。此經二久字，本不必改讀。葢久本義訓從後歫之。引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久。故易爲灸以釋其義。《考工記》。灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰：灸猶柱也。以柱㒳牆之閒。許所偁作久，與《禮經》用字正同。許葢因經義以推造字之意。因造字之意以推經義。無不合也。相歫則其𠊱必遟。故又引伸爲遟久。遟久之義行而本義廢矣。

象人㒳脛後有歫也。

段注@歫各本作距。今正。歫，止也。距，雞距也。舉友切。古音在一部。

《周禮》曰：久諸牆以觀其橈。凡久之屬皆从久。

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xì

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2.赠送人的粮食。
3.指粮食、食物（多指供祭祀或馈赠的谷物等）。
4.饲喂动物的物料，如谷物、草料等。
5.活的牲口。亦指生肉。参见“餼羊”。
6.馈赠，赠送。
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