主的拼音怎么读音、主组词笔顺偏旁部首、主的意思

zhǔ

zhù

部首

丶

笔画

结构

独体字

繁体

五行

金

造字法

象形字

完善

基本释义

[zhǔ]

名词

指对某事物拥有所有权或控制权的个人或团体。

1.财主 | 物归原主 | 原主 | 当家做主 | 车主

名词

指雇用或供养仆人的人，与奴仆相对。

2.君主 | 奴隶主 | 主仆 | 主仆之间

名词

指直接涉及或参与某个行为或事件的人。

3.事主 | 卖主 | 买主 | 债主 | 失主

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详细释义

[zhǔ]

1. 一国之最高领导者，即国君。

1. 女辞家而适人，臣出身而事主。 ——汉·祢衡《鹦鹉赋》

1. 惟天生民有欲，无主乃乱。注 ——《书·仲虺之诰》

1. 凡执主器，执轻如不克。注 ——西汉·戴圣《礼记·曲礼下》

1. 臣敢不鞠躬尽瘁，以报主知。 ——清·孔尚任《桃花扇·选优》

2. 指独立政权君主。在历史编纂他，正统王朝君主一般称帝，其他割据政权君主称主。如陈寿《帝国志》以魏为正统，称魏君为帝，吴、蜀君主为主；朱熹《资治通鉴纲目》以蜀为正统，称蜀君为帝，魏、吴君主为主。

2. 南唐降号江南国主，亦以奉中国正朔，自贬其号。 ——清·顾炎武《日知录·主》

3. 对公卿大夫的尊称。

3. 以九两系邦国之民：一曰牧，以地得民……六曰主，以利得民。注 ——战国《周礼·天官·大宰》

3. 三世事家，君之；再世以下，主之。注 ——春秋《国语·晋语八》

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康熙字典

卷别

子集上

部首

丶部

字头

主

笔画

5画

[正文]

音

《唐韻》：之行切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：腫行切，𡘋音麈 —— 君也。董仲舒〈賢良策〉：行高而恩厚，知明而意美；愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》：朝臣多賢、左右多忠，如此者，國日安、主日尊、天下日服，此所謂吉主也。

义

又，大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳・昭二十八年》：成鮒對魏舒曰：主之舉也，近文德矣㊟〔「成鮒對魏舒曰：主之舉也，近文德矣」之「成鮒」之「鮒」，本作「鱄」。原文作：魏子謂成鱄。〕。

义

又，天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。

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说文解字

篇目

卷六

部首

丶部

笔画

5画

反切

之庾切

《说文解字》（大徐本） ——宋·徐铉

鐙中火主也。从󵣀，象形。从丶，丶亦聲。

鉉注@臣鉉等曰：今俗別作炷，非是。

附注@段玉裁注：「按：丶、主，古今字；主、炷，亦古今字。凡主人、主意字，本當作丶，今假主為丶，而丶廢矣。假主為、，則不得不別造鐙炷字。」

《说文解字系传》（小徐本） ——南唐·徐锴

鐙中火主也。從󵣀，象形；從丶，丶亦聲。

鍇注@臣鍇曰：「即脂燭也。按：《爾雅》：『鐙，瓦豆也。』郭璞曰：『即膏鐙。』古初以人執燭，後易之以鐙物爲主，今人作炷，蘭膏明燭華燈。」

《说文解字注》（段注本） ——清代·段玉裁

鐙中火主也。

段注@《釋器》。瓦豆謂之登。郭曰：卽膏鐙也。膏鐙，《說文・金部》之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而䖄火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主，賔主之主。

󵣀象形。

段注@謂象鐙形。

从丶。

段注@謂火主。

丶亦聲。

段注@之庾切。古音在四部。按丶主古意字。主炷亦古意字。凡主人，主意字本當作丶。意假主爲丶而丶廢矣。假主爲丶，則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇，不得不別造佐爲左也。

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1.声调有节奏地朗诵或吟唱。
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[chuáng]
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[jīn]
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[guān]
1.同‘鳏’，指无妻或丧妻的男子。
2.同“瘝”。
[qín]
古代指矛、戟等兵器所用的长柄。

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