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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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元素。
sān
部首
一
笔画
3
结构
独体字
繁体
-
五行
金
造字法
指事字
完善
基本释义
1.
数词
表示数目二加一的结果。
1.
三宝 | 三包 | 三轮车 | 三副 | 三年 | 三幅
2.
数词
表示多次、数次或反复地。
2.
三令五申 | 再三 | 三番五次 | 三思而行 | 再三嘱咐
3.
名词
(Sān)可作为姓氏。
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详细释义
1.
‘三’的大写形式,今作‘叁’的对应(原‘弎’的今字可简化为此理解)。
2.
表示数量为原数的三倍。
2.
凡兵无过
三
其身。过
三
其身,弗能用也。
注
——战国《周礼·考工记·庐人》
2.
三其身,谓三倍其身长。
3.
表示结束、终了。
3.
三
岁不还。
注
——汉·扬雄《太玄·进》
3.
三,终也………山川高险,终岁不还,以谕难也。 范望 注
3.
结恨
三
泉。
注
——南朝宋·范晔《后汉书·袁绍传》
3.
三者,数之小终,言深也。 李贤 注
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康熙字典
卷别
子集上
部首
一部
字头
三
笔画
3画
[正文]
音
《唐韻》、《集韻》、《韻會》:蘇甘切;《正韻》:蘇監切,𡘋颯平聲。
《說文》:三,天地人之道也,謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。老子《道德經》:一生二,二生三,三生萬物。
《史記・律書》:數始於一,終於十,成於三。
又,《周禮・冬官・考工記》:凡兵無過三其身。
又,《左傳・昭七年》:士文伯曰:政不可不愼,務三而已,一擇人、二因民、三從時㊟〔「政不可不愼,務三而已,一擇人、二因民、三從時」,「愼」下缺「也」字,一、二、三後有「曰」字。原文作:政不可不愼也,務三而已,一曰擇人、二曰因民、三曰從時〕。
又,〈晉語〉:民生於三,事之如一。
义
又,〈周語〉:人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。
义
又,姓。明三成志。
又,漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。
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说文解字
篇目
卷二
部首
三部
笔画
3画
反切
穌甘切
《说文解字》(大徐本)
——宋·徐铉
天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。
古文三从弋。
附注@按:古文字三用三橫畫表示,是原始記數符號。
《说文解字系传》(小徐本)
——南唐·徐锴
天、地、人之道也。從三數。凡三之屬皆從三。
鍇注@臣鍇曰:「通論僃矣。」
古文三。
鍇注@臣鍇曰:「義與弌同。」
《说文解字注》(段注本)
——清代·段玉裁
數名。天地人之道也。
段注@陳煥曰:數者,易數也。三兼陰陽曰數言。一下曰道立於一。二下曰地曰數。王下曰三者,天地人也。《老子》曰:一生二。二生三。三生萬物。此釋三曰義。下釋三曰形。故以於文二字別言曰。
於文一耦二爲三。成數也。
段注@此依《韵會》所引。《韵會》多據鍇本。今鍇本又非舊矣。耦,各本作偶。今正。二下曰从一耦一。以一儷一也。此曰一耦二爲三。以一儷二也。今又皆脫一字。三畫而三才之道在焉。故謂之成數。又字下曰:手之列多,略不過三。
凡三之屬皆从三。
段注@穌甘切。古音在七部。
古文三。
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[huì]
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[kuài]
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[huá]
水流汇聚。引申为大水冲击。
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