猴弈

周敦颐〔宋代〕

　　西蕃有二仙，弈于山中树下，一老猴于树上日窥其运子之法，因得其巧。国人闻而往观，仙者遁去，猴即下树与人弈，遍国中莫之胜。国人奇之，献于朝。上诏征能弈者与之较，皆不敌。或言杨靖善弈，时杨靖以事系于狱，诏释出之。靖请以盘盛桃，置于猴前，猴心牵于桃，无心弈，遂败。

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译文及注释

译文
　　西番有两位神仙，在山中的树荫下下围棋，一只老猴子每天都在树上偷看他们运下棋运子的方法，于是学到了他们的技巧。国里的人听说这件事后都前往观看，等他们去到那里时神仙已经隐去了，老猴就下树和人下棋，全国上下没有人能胜过它。国人对这件事感到奇怪，就把猴子献给朝廷。皇上召集善于下棋的人和它较量，但他们全部不是老猴的对手。有人说有个叫杨靖的人擅长下棋，当时杨靖因为犯法被囚禁在监狱中，皇上下诏把他释放出来。杨靖请求用盘子来装满桃子，放在老猴的面前，老猴的心思被桃子牵绊，没有心思下棋，于是就被打败了。

注释
西蕃：我国古代对西域一带及西部边境地区的泛称。

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简析

　　《猴弈》是一篇寓言故事。此文以老猴子原本棋艺高超，却因被桃子吸引而分心，最终失败的过程，来说明虽然能力过硬，但在运用时要专心致志，切不可心不在焉、分心他用的道理，比喻做事不能一心两用。

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周敦颐

37篇诗文

56条名句

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。