怀节篇
朱朴〔明代〕
吾家老祖母,吴姓里中女。洪武乙丑生,既长归吾祖。
行年二十九,吾祖遽作古。上侍老曾姑,下抚吾幼父。
父始年六期,从父方学乳。饥寒更死丧,茕独事嫁娶。
虽有薄田庐,未足输官府。恒产及性命,持护弗失所。
秋蓬断孤根,九鼎悬一缕。哀哀十五年,父稍立门户。
觊觎岂无人,决冽中有主。其间少差失,一坠不可举。
我父尚莫保,我辈安足数。细故天莫知,不得伸伛偻。
但能获微祉,强健力辛苦。卒成化己丑,世寿七十五。
呜呼我生晚,耳及热肠腑。抱此感激恩,徒切一无补。
惟恐后来人,日远谁与语。不见沟洫水,源塞流乃阻。
不见草与木,本敝枝即腐。因为怀节篇,揭之旧茅宇。
朱朴
浙江海盐人,字元素。体瘦长,而音声琅琅,务农为生。工诗,有《西村诗集》,许杞山序而刻之。
留青日札·琵琶记
田艺蘅〔明代〕
高明者,温州瑞安人。以春秋中,大元至正乙酉第,授处州录事,后改调浙东阃幕都事,转江西行台掾,又转福建行省都事。方国珍留置幕下,不从,旅寓明州栎社,以词曲自娱。因感刘后村之诗“死后是非谁管得,满村争唱蔡中郎”之句,乃作《琵琶记》。有王四者,以学闻,则诚与之友善,劝之仕。登第后,即弃其妻而赘于太师不花家。则诚悔之,因作此记以讽谏。名之曰《琵琶》者,取其上四“王”字,王四云耳。元人呼牛不花,故谓之牛太师,而伯喈曾附董卓,乃以之托名也。高皇帝微时,尝奇此戏。及登极,召则诚,以疾辞。使者以记上进。上览之曰:“五经四书在民间,譬诸五谷,不可无;此记乃珍羞之属,俎豆之间,亦不可少也。”于是捕王四置之极刑。或曰:东嘉初以伯喈为不忠不孝,梦伯喈谓之曰:“公能易我为善,行当有以报公。”遂以全忠全孝易之。东嘉后果发解,未知然否。后卒于宁海,时陆德旸以诗哭之曰:“乱离遭世变,出处叹才难。坠地文将丧,忧天寝不安。名题前进士,爵署旧郎官。一代儒林传,堪入史刊。”
非有先生论
李贽〔明代〕
遇得其人,则一言以兴;遇不得其人,则一言遂死。千载遇少而不遇多,此志士所以在山,仁人所以尽养寿命也。唯其不忍为,是以莫肯为,歌咏弹琴,乐而忘死,宜矣。然则东方生盖亦幸而遭遇汉武者也。人谓大隐居市朝,以东方生为朝隐。噫!使非武帝爱才知朔如此,敢一日而居市朝之间哉?最先避世而歌德衰者朔也。
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