东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

菩萨蛮·飘蓬只逐惊飙转

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

飘蓬只逐惊飙转,行人过尽烟光远。立马认河流,茂陵风雨秋。
寂寥行殿索,梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦,山深日易斜。
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译文及注释

译文
飞旋的蓬草只能追随着狂风不停打转,路上行人尽数远去,烟光暮色也渐渐飘远。勒马驻足辨认河流的方位,茂陵正笼罩在秋风冷雨之中。
孤寂的行宫大门紧锁,寺院里的诵经声伴着琉璃灯火幽幽闪烁。唯有塞外的归雁与宫苑中的乌鸦盘旋不去,深山之中,夕阳转眼便西斜沉落。

注释
菩萨蛮:词牌名,本唐教坊曲,又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》,双调四十四字,用韵两句一换,凡四易韵,平仄递转。
飘蓬:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。
惊飙(biāo):狂风。
认河流:从河流的走向来辨别方位 。
茂陵:指明十三陵之宪宗朱见深的陵

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创作背景

  词写路过十三陵时的感触,或当与《好事近·马首望青山》同作于康熙十五年(1676年)。当时词人途径弹琴峡,听水声潺潺,响若弹琴,恍然有所感,故提笔写下这首词。

参考资料:完善

1、 闵泽平编著·纳兰词全集 汇编汇评汇校:崇文书局,2012.03

简析

  《菩萨蛮·飘蓬只逐惊飙转》是一首感叹兴亡的词篇。此词上片写飘蓬看似自然随意,却足以读出压抑忧郁之感;下片写茂陵之景,仿佛为找寻昔日之景而聒噪地牢骚满腹。全词几乎全是白描写景,苍凉苍凉萧瑟之感跃然纸上,字字铿锵有力,耐人深思、发人深省。

完善

赏析

  纳兰抒发兴亡之叹的词作数量不少,这一首的写法却格外别致。

  上片开篇便刻画随风飘荡的飞蓬,被突至的狂风卷动,不知飘零向何方。“飘蓬只逐惊飙转,行人过尽烟光远”,实则是喻指人生漂泊无定,人如同飞蓬一般浪迹天涯,难觅归处,都只是世间的匆匆过客。开头七字,纳兰全然以旁观者的口吻叙写,写景看似自然随意,却能从中读出压抑忧郁的情绪,不免带有消极之感。他因用情过深而倍感苦楚,又因知己相隔遥远,无处倾诉心中郁结的愁绪,这般境遇下,也只能慨叹行人尽数远去。随后他勒马停下,想要辨明河流、思索前路,也就是词句中“立马认河流”的情境,而此刻,“茂陵风雨秋”的萧瑟景致已然出现在眼前。章法构思十

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纳兰性德

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

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  君本以文章入翰林有声,而忽摈外;及为知县,著才矣,而仕卒不进。自陕归,年甫四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南,山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈,一发于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造随园投诗文,几无虚日。君园馆花竹水石,幽深静丽,至棂槛器具,皆精好,所以待宾客者甚盛。与人留连不倦,见人善,称之不容口。后进少年诗文一言之美,君必能举其词,为人诵焉。

  君古文、四六体,皆能自发其思,通乎古法。于为诗,尤纵才力所至,世人心所欲出不能达者,悉为达之;士多仿其体。故《随园诗文集》,上自朝廷公卿,下至市井负贩,皆知贵重之。海外琉球有来求其书者。君仕虽不显,而世谓百馀年来,极山林之乐,获文章之名,盖未有及君也。

  君始出,试为溧水令。其考自远来县治。疑子年少,无吏能,试匿名访诸野。皆曰:“吾邑有少年袁知县,乃大好官也。”考乃喜,入官舍。在江宁尝朝治事,夜召士饮酒赋诗,而尤多名迹。江宁市中以所判事作歌曲,刻行四方,君以为不足道,后绝不欲人述其吏治云。

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