东北一枝花 -张哈哈
0:00 / 0:00 (朗诵:琼花)
12
播放列表
    初始的播放列表项
  • 0.25x
  • 0.5x
  • 0.75x
  • 1.0x
  • 1.25x
  • 1.5x
  • 2.0x
  • 列表循环
  • 随机播放
  • 单曲循环
  • 单曲播放
拼音 赏析 注释 译文

山坡羊·一个犁牛半块田

佚名 佚名〔未知〕

一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。
草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。
雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。
夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。
日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。(此句存疑)
南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。
收藏
下载
复制

译文及注释

译文
家中一头耕牛、几分薄田,收成丰歉全凭天意,荒年丰年也凭天意。
一日三餐粗茶淡饭,饱腹度日,早晚吃得都香甜可口。
粗布衣衫能抵御风寒,胜过绫罗锦缎,衣服长短都可穿。
身旁有几间茅草小屋,出门远行也好,居家度日也罢,心境始终安然恬淡。
雨过天晴,摇起小船泛舟水上,一边垂钓捕鱼,一边把酒自乐。
入夜归家,和儿女围坐在灯前闲聊,古今趣事,畅言不休。
日上三竿我仍安然酣睡,这般逍遥日子,我便是俗世里的神仙。
隐居在南山幽谷,独伴一卷诗书,随性度日,任由旁人笑我痴狂放达。

注释
犁牛(lí):

展开阅读全文 展开

简析

  此曲前半部分通过描述布衣疏食、勤于耕作的田园生活,传达出一种对物质需求极低的满足感,表达了对自然和命运的顺应与接纳;后半部分进一步描绘了作者驾小船、享鱼酒、与儿女夜话、日上三竿独眠等闲适生活场景,以及沉浸在书卷中的精神世界。全曲以清新自然的语言,传达出一种超脱世俗、回归自然、享受简单生活的理想追求,非常自适、自得。

完善
佚名

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

猜您喜欢
拼音 赏析 注释 译文

李廙

佚名 佚名〔未知〕

  李廙为尚书左丞,有清德。其妹,刘晏妻也。晏方秉权,尝诣宅,延至室。晏见其门帘甚弊,乃令人潜度广狭,后以粗竹织成,不加缘饰,将以赠廙。三携至门,不敢发言而去。
拼音 赏析 注释 译文

鹊桥仙·岳云

佚名 佚名〔未知〕

湛湛长空,乱云飞度,吹尽繁红无数。正当年紫金空铸,万里黄沙无觅处。
沉江望极,狂涛乍起,惊飞一滩鸥鹭。鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡?
拼音 赏析 注释 译文

晏子答梁丘据

佚名 佚名〔未知〕

  梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。

  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”

下载PDF
查看PDF效果
PDF设置
扫码下载APP
诗词陪伴每一刻
支持安卓、IOS、鸿蒙系统
© 2026 古文岛 | 诗文 | 名句 | 古籍 | 作者 | 字词 | 纠错