汪公干从燕台送余至济上叙别兼寄别和叔 其二
区大相〔明代〕
吾昔游上都,邂逅得二汪。谬蒙倾盖知,所知遂不忘。
既我晚际遇,翰墨颇见长。二汪适不偶,空谷有芬芳。
栖迟恋衡门,隐迹寄卖浆。相与讨文义,昕夕共徜徉。
笙竽间琴瑟,歌吹六艺场。今予遭薄谴,于世尽炎凉。
惟子不忍弃,时来访行藏。古人叹罗雀,今乃见糟糠。
予适有远行,相送千里疆。长路思屏营,执手以傍徨。
翩翩凫与雁,将翱复将翔。朝嬉仍共浦,夕宿各一方。
谷风箴义缺,白驹咏食场。素交终不替,是道足以臧。
谊敦古所难,申咏于斯章。
区大相
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
猿子
宋濂〔明代〕
武平产猿,猿毛若金丝,闪闪可观。猿子尤奇,性可驯,然不离母。母黠,人不可逮。猎人以毒附矢,伺母间射之。中母,母度不能生,洒乳于树,饮子。洒已,气绝。猎人向猿子鞭母,猿子即悲鸣而下,束手就擒。每夕必寝皮乃安,甚者辄抱皮跳跃而毙。嗟夫!猿子且知有母,不爱其身。况人也耶?世之不孝子孙,其于猿子下矣!
长物志·论书
文震亨〔明代〕
观古法书,当澄心定虑,先观用笔结体,精神照应;次观人为天巧、自然强作;次考古今跋尾,相传来历;次辨收藏印识、纸色、绢素。或得结构而不得锋芒者,模本也;得笔意而不得位置者,临本也;笔势不联属,字形如算子者,集书也;形迹虽存,而真彩神气索然者,双钩也。又古人用墨,无论燥润肥瘦,俱透入纸素,后人伪作,墨浮而易辨。
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