禄山炽乱,火焚昆岗。炎炎二京,鞠为战场。百官奔走,万乘苍黄。
孰城能守,孰地不亡。瞻彼濉水,其流汤汤。有城有民,在濉之阳。
远位巡上,巡智我彊。以城授巡,巡亦克当。贼从西来,杀气堂堂。
旌旗如林,对城而行。巡远登城,辞毅色康。城中之人,踊跃倍常。
贼知城坚,坐甲裹粮。城中食尽,杀爱以尝。士无二志,持病扶疮。
宁守城死,城不可降。霁云勇烈,跳城轶出。走泗投贺,求兵救乏。
贺饮霁云,牢醴罗列。霁云避席,谓众云曰。濉阳之人,不食一月。
义不独饱,食下辄咽。以刀断指,左右流泣。彼何人兮,忌忠嫉节。
心不感兮,贼功害伐。不出一兵,坐观斧钺。霁云心折,寸寸如铁。
霁云据鞍,怒发冲冠。一矢以志,复来不完。路人傍观,涕流汍澜。
远近闻者,为之辛酸。力尽且穷,城孤无援。至死不屈,万戈来攒。
精诚内发,颜色自安。身轻鸿毛,名重泰山。吾执唐刑,罔容于奸。
未诛禄山,先诛贺兰。
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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