山中甃坟外弟程魁有诗次韵

咄哉人世如飞烟，强欲和计垂瞬年。
宁知鬼见拍手笑，曾不一瞬云埋阡。
我於浮休等无二，诗到留与荒山巅。
平生梦想所不到，六国相印二顷田。
古今一死百事足，安用老刻青瑶坚。
海棠作堵锦步帐，柳花糁径拳毛毡。
见成林壑伴茅堂，名付身后杯生前。
山中物物各生意，春到岂论茅与荃。
人情变熊瞬成状，所不负予惟老天。
白虹贯岩出奇怪，一锸不费青乌迁。
是事且蒖勿复道，老子久矣宜蚩妍。

　　板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

　　庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

　　昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(余 一作：予)

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。(却教 一作：又教)