初举不第却回书所历

潜鱼不出椮，栖鸟不出林。不因天雷便，岂识天地之大江湖深。

天天飒飒吹黄槐，江船击鼓凌云开。便为万里客，岂复儿女猜。

云帆悠悠渡三泖，已觉从来双眼小。瞥然一瞬出淀湖，使我白襟豁如扫。

将军祠前芳草多，阴廊古瓦封苔窠。英雄恨杀白衣橹，千载此地还来过。

陈湖北来势尤大，气象浑疑在天外。波光黯惨迷西东，惊雷喷雪吹腥天。

同舟十人半失色，我疑此处藏蛟龙。湖西一带天初静，呼酒开筵共相庆。

推蓬又觉眼豁然，黄天独墅天相连。向来颠沛几不免，到此始知应自怜。

出门只尺已如此，况乃天涯千万里。何处池塘杨柳青，谁家门巷炊烟起。

依稀渐觉天景佳，前头已是谷苏台。夫差句践两寂寞，倡讴市语喧如雷。

扬帆径逐东天便，不尽平生游览愿。扁舟信宿过望亭，锡山如画遥相迎。

道傍深刻十三字，千载不磨贤令名。毗陵郭里舟初住，榆叶零零杂天雨。

綀衾独拥不成眠，是夕方知有羁旅。丹阳自昔称畏途，我实初行兼病躯。

蹇驴登登不能止，缘崖历谷何萦纡。日斜憩足句容道，尊酒聊将润枯槁。

当垆可是临邛人，茜裳廉纤不动白。人言巫山在平地，对面已隔黄谷津。

天白浩荡催征马，西望金陵去如写。片云飞来我已愁，顷刻滂沱遍原野。

道边茅庐大比拳，俛首急入如穷猿。苍皇已识异乡味，帡幪始知大厦恩。

行行见说宸居近，趣马加鞭气重奋。此时天公亦开晴，氛埃涤尽穹宇清。

中和桥上初登览，目极遥天发深感。江山如此不早来，几向此生虚𡒄坎。

钟山如龙云际来，石城双阙中天开。固知传闻不虚假，神祖规模真壮哉。

长衢荡荡平于砥，井画棋分各条理。接栋连甍如灌云，去马来轩若流水。

声华文物竞奢豪，公倏王孙处处遭。佳人总为王幼玉，将军不数霍嫖姚。

东山明月西江水，尽日寻游看不已。细柳深藏朱雀桥，飞花暗满长干里。

自从失脚下青冥，往迹回看如败枰。束书羞咏月中桂，鼓棹还为江上行。

长江三面山如壁，环拱金陵护宸极。古称天堑信非虚，自是荒淫足亡国。

波平天稳帆樯健，倏忽金山当我面。奇形秀色画莫工，信知天巧非人功。

平生梦想不可到，足慰此行樵悴容。南徐自古雄豪地，到此令人益奇气。

惜无许浑千首诗，洗我胸中不平事。舟行半日下丹阳，新丰美酒又闻香。

同行半是同来伴，相对不言空感伤。搴篷径指吴门路，一片归心乱云雾。

江山不学苏秦家，天景苍苍只如故。故园到日天已寒，江枫落叶秋斑斑。

青尊提携湛绿醑，故人为我开欢颜。西天落日吹芳菊，共挹寒香散幽独。

困穷拂郁岂徒尔，况我霜毫未应秃。君不见芙蓉花生江皋，秋天未至宁萧条。

又不见千里驹服盐车，霜蹄一蹶气转加。丈夫结束自有地，肯学儿女空愁嗟。

天帘日暮展书读，炳炳丹青照人目。临渊羡鱼知已非，呼童静掩林间屋。

　　天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。

　　凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

　　天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

　　宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。
临流欲写猗兰意，江北江南无限情。

　　论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？

　　然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

　　信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

　　夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

　　呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

　　虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。

　　故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！