观心铭
憨山德清〔明代〕
观身非身,镜像水月。
观心无相,光明皎洁。
一念不生,虚灵寂照。
圆同太虚,具含众妙。
不出不入,无状无貌。
百千方便,总归一窍。
不依形气,形气窒碍。
莫认妄想,妄想生怪。
谛观此心,空洞无物。
瞥尔情生,便觉恍惚。
急处回光,着力一照。
云散晴空,白日朗耀。
内心不起,外境不生。
但凡有相,不是本真。
念起即觉,觉即照破。
境来便扫,扫即放过。
善恶之境,随心转变。
凡圣之形,应念而现。
持咒观心,如磨镜药。
尘垢若除,此亦不着。
广大神通,自心全具。
净土天宫,逍遥任意。
不用求真,心本是佛。
熟处若生,生处自熟。
二六时中,头头尽妙。
触处不迷,是名心要。
憨山德清
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。► 3篇诗文 ► 30条名句
满江红·咏竹
陆容〔明代〕
不种闲花,池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水,森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。未成林,难望凤来栖,聊医俗。
问华胄,名淇澳。寻苗裔,湘江曲。性孤高似柏,阿娇金屋。坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿,温如玉。
记王忠肃公翱三事
崔铣〔明代〕
公一女,嫁为畿辅某官某妻。公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣,恚而语女曰:“而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母;且迁我如振落叶耳,而固吝者何?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器击伤夫人,出,驾而宿于朝房,旬乃还第。婿竟不调。
公为都御史,与太监某守辽东。某亦守法,与公甚相得也。后公改两广,太监泣别,赠大珠四枚。公固辞。太监泣曰:“是非贿得之。昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉,今以半别公,公固知某不贪也。”公受珠,内所著披袄中,纫之。后还朝,求太监后,得二从子。公劳之曰:“若翁廉,若辈得无苦贫乎?”皆曰:“然。”公曰:“如有营,予佐尔贾。”二子心计,公无从办,特示故人意耳。皆阳应曰:“诺。”公屡促之,必如约。乃伪为屋券,列贾五百金,告公。公拆袄,出珠授之,封识宛然。