赠庾翼诗

仪凤厉天，腾龙陵云。昂昂猗人，逸足绝群。温风既畅，玉润兰芬。

如彼春零，流津烟煴。

邓林伊何，蔚蔚其映。流芳伊何，鉴犹水镜。通广外润，雅裁内正。

降巳顺时，志存急病。

戎马生郊，王路未夷。螳螂举斧，鲸鲵轩鳍。矫矫吾子，劬劳王师。

单醴投川，饮者如归。昆岭载崇，太阳增辉。

江海能大，上善居下。侯王得尊，心同触寡。废我处冲，虚怀无假。

待来制器，如彼炉冶。天下何事，去其害马。

友以淡合，理随道泰。余与夫子，自然冥会。暂面豁怀，倾枕解带。

玉液相润，琼林增蔼。心齐飞沈，相望事外。譬诸龙鱼，陵云潜濑。

稷契赞时，巢由亢矫。辅汉者房，遁迹者皓。妙善自同，外内臣道。

子光齐鲁，余守严老。

元直言归，武侯解鞅。子鱼司契，幼安独往。神齐玄一，形寄为两。

苟体理分，动寂忘象。仰味高风，载咏载想。

回驾蓬庐，独游偶影。陵风行歌，肆目崇岭。高丘隐天，长湖万顷。

可以垂纶，可以啸咏。取诸匈怀，寄之匠郢。

　　禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。

　　既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。

木槿荣丘墓，煌煌有光色。
白日颓林中，翩翩零路侧。
蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘。
蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。
衣裳为谁施？俛仰自收拭。
生命几何时？慷慨各努力！

　　《魏略》曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。”亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也？”备曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备曰：“我亦愁之，当若之何？”亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。”备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之。

　　臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”，则非亮先诣备，明矣。虽闻见异辞，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪。