东北一枝花 -张哈哈
0:00 / 0:00 (朗诵:琼花)
12
播放列表
    初始的播放列表项
  • 0.25x
  • 0.5x
  • 0.75x
  • 1.0x
  • 1.25x
  • 1.5x
  • 2.0x
  • 列表循环
  • 随机播放
  • 单曲循环
  • 单曲播放
拼音 赏析 注释 译文

重订古文释义新编·节选

余诚〔清代〕

  余诚曰:起首四句,兴起室以德重意,“惟吾德馨” 一语,道尽陋室增光处,最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也。是故苔痕草色,无非吾德生意;谈笑往来,无非吾德应酬;调琴无丝竹乱耳,阅经无案牍劳形,愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是,虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭,无多让焉,末引 “何陋” 作结,而诵法孔子,其德又何可量耶?室虽陋亦不陋矣。至其词调之清丽,结构之浑成,则文虽不满百字,自具大观。
收藏
下载
复制

译文及注释

译文
  余诚说:《陋室铭》开头四句,引出居室因为品德而显得重要的意思,“惟吾德馨”一句,说尽了为陋室增添光彩的地方,最为简明扼要。以下的各句都在说“我”的品德能让陋室变得芬芳。所以苔藓痕迹、青草绿色,不外乎因为我的品德而充满生机。谈笑往来的人,不外乎因为我的品德而交际来往,弹奏素琴没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,阅读金经没有官府的公文使身体劳累,更加不用问就知道是因为我的品德在起作用。我的品德能让陋室芬芳到这种程度,即使拿这间陋室和诸葛亮的草庐、扬子云的玄亭相比,也不觉得逊色。文章最后引用“何陋之有”作结尾,效法孔子,那品德又怎么能衡量呢?居室虽然简陋但也不简陋了。至于这篇《陋室铭》

展开阅读全文 展开

简析

  这篇文章主要评析《陋室铭》的思想内涵与艺术特色:开篇以“惟吾德馨”点明陋室因德而贵的主旨;后文通过苔痕草色、谈笑往来、调琴阅经等细节,具体阐释德行如何赋予陋室生机与雅致;再以诸葛庐、子云亭类比,引用孔子“何陋之有”收束,强化德行超越物质的核心;最后赞赏文章文辞清丽、结构浑成,短篇中见宏大气象。

完善
猜您喜欢
拼音 赏析 注释 译文

渡者之言

周容 周容〔清代〕

  庚寅冬,予自小港欲入蛟洲城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树。望城二里许,因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏,趋行。及半,小奚仆,束断书崩,啼未即起,理书就束,而前门已牡下矣。

  予爽然,思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!其犹是也夫!

拼音 赏析 注释 译文

山中雪后

郑板桥 郑板桥〔清代〕

晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。
拼音 赏析 注释 译文

和查为仁悼亡诗

赵艳雪〔清代〕

逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。
美人自古如名将,不许人间见白头。

下载PDF
查看PDF效果
PDF设置
扫码下载APP
诗词陪伴每一刻
支持安卓、IOS、鸿蒙系统
© 2026 古文岛 | 诗文 | 名句 | 古籍 | 作者 | 字词 | 纠错