东北一枝花 -张哈哈
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冬杪忽闻内兄伟山广文讣音,不觉五中如裂,泪沾襟袂。感今忆昔,以歌当哭

林占梅 林占梅〔清代〕

苍天曷有极,悠悠恨莫平。年残家计窘,又当痛内兄。

内兄在榕省,广文官独冷。半世历穷途,壮年当逆境。

孀妇赖以全,德门赖以整。弱弟躬提携,慈亲勤定省。

苦志长下帷,乡荐幸早领。藉此开亲颜,饱煖犹难永。

我谊忝葭莩,与粟常五秉。得此为西江,一饱无奢请。

羡君真血性,孝友复温醇。喜怒不形色,毁谤不沾唇。

能文惊笔阵,饮酒见天真。因饮生议议,可叹少完人。

荷锸方刘伶,投辖类陈遵。三百六十日,狼籍污车茵。

小饮能养性,大饮定伤身。嗜痂已成癖,戒语徒书绅。

粉白与黛绿,妍媸无别甄。每值如泥时,醉眼睨横陈。

旦旦双斧伐,枯树难复春。相别始六载,远隔沧海滨。

我家被灾后,二年绝指菌。欲援无馀力,惆怅乃伤神。

近来多笔札,觉非君所亲。识为三弟书,句句是吟呻。

中皆诀别言,辞简意切要。家贫事事难,儿稚弟犹少。

与我隔重洋,两心谅相照。都此悽怆辞,不觉涕倾掉。

缅忆弱冠时,随侍居京师。我亦从负笈,东床坦腹嬉。

我少也落拓,边幅不修治。每至颠沛际,辄赖君扶持。

比予归海上,迢迢送不辞。解装未阅月,一病几垂危。

幸得逢卢、扁,半载始展眉。回京拜膝下,相见喜复悲。

椿萱能承顺,侍奉无差池。前年琴断弦,是岁失填篪。

严君忽弃养,阖家困莫支。况复家万里,廿口无归期。

尚幸贤乔梓,美誉久飙驰。宗有名公在,倡义首捐赀。

集腋充囊橐,舆榇始有资。死生关情处,尽入人心脾。

阮籍悲穷途,杨朱哭路歧。况君恂恂者,赖公免流离。

奉母及幼弱,跋涉相追随。教弟更成立,学行无瑕疵。

咸谓可安享,食报固其宜。岂意天难测,理者不可推。

老母遽终堂,弟媳丧在兹。苜蓿一散员,俸薄官似橘。

加之数年来,茑萝共萧瑟。自赡犹未能,何暇相周恤。

稚小口嗷嗷,待哺纷绕膝。窀穸并婚姻,更仆数难悉。

苦况百端凌,沉痾一朝剧。伏枕嘱遗言,字下血随笔。

其言犹哀惨,泣读不忍毕。嗟予自断弦,伉俪虚正室。

嘒彼虽小星,聊足侍中栉。知予故剑怀,终始情如一。

但愿常聚首,畅叙共披襟。不图溘然逝,魂梦何处寻。

絮酒及烹鸡,遥奠窆莫临。思君命坎壈,嗟我步崎嵚。

我兴琴自鼓,君乐酒频斟。我有阮瞻癖,君同潘岳心。

恰好亦郎舅,总角结诚忱。望君我本奢,平地冀高岑。

讵知壮志日,作此断肠吟。君已辞杯酒,我亦懒鼓琴。

问我何不鼓,从此少知音。

林占梅

林占梅

林占梅,历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅。► 612篇诗文

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唐多令·柳絮

曹雪芹 曹雪芹〔清代〕

粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团、逐队成毬。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。
草木也知愁,韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留!
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芋老人传

周容 周容〔清代〕

  芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进。尽一器,再进,腹为之饱。笑曰:“他日不忘老人芋也。”雨止,别去。

  后十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见讲钧礼,子不佣矣。

  至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而,妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香且甘者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣。今者堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相国之止于芋也。老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫穷者,织纺井臼,佐读勤苦,幸获名成,遂宠妾媵,弃其妇,至郁郁而死,是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辨衣履,乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝:是芋视乃友也。更闻谁氏子,读书时,顾他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。是犹可言也;老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将、相,有卿、尹,有刺史,守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帷,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐或后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘其昔日,岂独一箸间哉!”

  老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而谴之。于是,芋老人之名大著。

  赞曰:“老人能于倾盖不意作缘相国,奇已!不知相国何似,能不愧老人之言否?然就其不忘一芋,固已贤夫并老人而芋视之者。特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言之者,往往而然。”

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