送洪觉山先生北归五岭八章章六句
霍与瑕〔明代〕
五岭之原,梧桐猗猗。其华菲菲,其实离离。凤凰于飞,览此德辉。
兀兀樵山,千仞其巍。君子至止,硕人时依。千仞徊翔,明德是仪。
决拾既齐,弓矢既比。鸣钟击鼓,童子奏诗。三射不违,示我威仪。
西谷幽幽,涧水悠悠。俯此青澜,峙彼高楼。硕人作之,君子优游。
凉秋九月,金风凄凄。越山青苍,百草依依。山川脩阻,君子于归。
于归何方,婺源之阳。蒹葭苍苍,白露为霜。愿言随之,道阻且长。
君子之驾,如云如龙。君子之马,如电如风。愿言御之,可望不可从。
君子于归兮,越山凄凄兮。瞻望不及,悠悠我思兮。
何以赠之,诗歌矢矣。
霍与瑕
广东南海人,字勉衷。霍韬子。嘉靖三十八年进士。授慈溪知县。以严嵩党羽鄢懋卿巡盐行部,不为礼,被劾罢。后起知鄞县,官终广西佥事。► 748篇诗文
留青日札·琵琶记
田艺蘅〔明代〕
高明者,温州瑞安人。以春秋中,大元至正乙酉第,授处州录事,后改调浙东阃幕都事,转江西行台掾,又转福建行省都事。方国珍留置幕下,不从,旅寓明州栎社,以词曲自娱。因感刘后村之诗“死后是非谁管得,满村争唱蔡中郎”之句,乃作《琵琶记》。有王四者,以学闻,则诚与之友善,劝之仕。登第后,即弃其妻而赘于太师不花家。则诚悔之,因作此记以讽谏。名之曰《琵琶》者,取其上四“王”字,王四云耳。元人呼牛不花,故谓之牛太师,而伯喈曾附董卓,乃以之托名也。高皇帝微时,尝奇此戏。及登极,召则诚,以疾辞。使者以记上进。上览之曰:“五经四书在民间,譬诸五谷,不可无;此记乃珍羞之属,俎豆之间,亦不可少也。”于是捕王四置之极刑。或曰:东嘉初以伯喈为不忠不孝,梦伯喈谓之曰:“公能易我为善,行当有以报公。”遂以全忠全孝易之。东嘉后果发解,未知然否。后卒于宁海,时陆德旸以诗哭之曰:“乱离遭世变,出处叹才难。坠地文将丧,忧天寝不安。名题前进士,爵署旧郎官。一代儒林传,堪入史刊。”