酬高使君相赠
杜甫〔唐代〕
古寺僧牢落,空房客寓居。
故人供禄米,邻舍与园蔬。
双树容听法,三车肯载书。
草玄吾岂敢,赋或似相如。
译文及注释
译文
古庙里僧侣廖落,香客稀少,自己才得以寄居在空出的客房。
虽然条件艰苦,好在有故人供给禄米,还有邻人提供蔬菜。
寺院里的双树容许我聆听佛法,三车也愿载书给我阅读。
可是自己却不敢效仿扬雄起草《太玄》,不过我却非常自信,自己写的诗赋可以与司马相如相媲美。
注释
牢落:寥落。稀疏零落的样子。
寓居:寄居。
禄米:用作俸禄的粟米。
完善
简析
《酬高使君相赠》是一首五言律诗。诗的首联写古寺的空寂,衬托出客居者的孤独与宁静;颔联说虽然条件艰苦,但有友人提供生活所需,邻舍也慷慨相助,展现出人与人之间的温情与互助;颈联表达自己对学问的追求;尾联是对自己学问的自信。全诗语言质朴,情感真挚,既表达了对友人及邻里的感激,又展示出文人对自己文学才华的自信与自豪。
完善
杜甫
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
太行路·借夫妇以讽君臣之不终也
白居易〔唐代〕
太行之路能摧车,若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。
人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载,岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。
为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰,君看金翠无颜色。
行路难,难重陈。
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。
行路难,难于山,险于水。
不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。
君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。
行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
远别离
李白〔唐代〕
远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦。
海水直下万里深,谁人不言此离苦?
日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补?
皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。
尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。
或云:尧幽囚,舜野死。
九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?
帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。
恸哭兮远望,见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。
题弟侄书堂
杜荀鹤〔唐代〕
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
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